| 983 | БОС | БОГОСЛОВСКАЯ | БОС | 984 |
«Да исполнятся уста наша» — кіевскаго роспѣва, «Ангелъ вопіяше» — греческаго роспѣва, «Подъ твою милость», «Дѣва днесь» — болгарскаго роспѣва, «Пріидите ублажимъ» и др.
См. Разумовскаго, Исторія церковнаго пѣнія въ Россіи, вып. 2-й; Перепелицына, Исторія музыки въ Россіи; Металлова, Очеркъ исторіи пр. церк. пѣнія въ Россіи; Л. Саккетти, Очеркъ исторіи музыки, 1891 г.
БОСНІЯ — турецкая область Балканскаго полуострова, которая по Берлинскому мирному договору 1878 года находится и доселѣ вмѣстѣ съ Герцеговиной (см. Герцеговина) во временной оккупаціи австро-угорскаго правительства. Пространство обѣихъ оккупированныхъ провинцій обнимаетъ около 51‚270 кв. кил. (или 4.568,430 десятинъ). Всѣхъ жителей въ нихъ — по послѣдней переписи 1895 года — считается 1.568‚092 и болѣе 20 тысячъ войска. Большинство населенія принадлежитъ къ сербо-хорватамъ; есть и турки, албанцы или арнауты, евреи, цыгане и нѣмцы. Въ вѣроисповѣдномъ отношеніи всѣ они распадаются, главнымъ образомъ, на православныхъ, римско-католиковъ и мухамеданъ; есть евреи и представители другихъ исповѣданій. Болѣе всего — православныхъ (ок. 673,861), затѣмъ идутъ мухамедане (ок. 548,818), въ числѣ коихъ значительный перевѣсъ надъ османлисами имѣютъ мусульмане-сербы (принявшіе исламъ послѣ турецкаго завоеванія и говорящіе только по-сербски), далѣе должны быть поставлены римско-католики хорваты (ок. 333,306) и др.‚ въ нѣкоторой своей части прибывшіе въ Босну-Герцеговину послѣ австрійской оккупаціи. Евреевъ считается ок. 8,208 и представителей другихъ исповѣданій ок. 3,809. Въ гражданско-политическомъ отношеніи Боснія и Герцеговина, по занятіи ихъ австрійскими войсками въ іюлѣ 1878 г.‚ находились подъ особымъ управленіемъ, во главѣ котораго стоялъ императорскій намѣстникъ, сосредоточивавшій въ своихъ рукахъ гражданскую и военную власть, а съ 1882 года, вслѣдствіе отдѣленія гражданскаго управленія отъ военнаго, высшее управленіе оккупированными провинціями находится въ вѣдѣніи австро-угорскаго министра финансовъ Каллая. Въ церковно-административномъ отношеніи мѣстная православная церковь подчинена теперь, впрочемъ почти номинально, верховной юрисдикціи константинопольскаго патріарха. Въ силу конвенціи (договора), заключенной австро-угорскимъ правительствомъ съ константинопольскимъ патріархомъ 31 марта 1880 года, патріархъ, напр., принимаетъ только къ свѣдѣнію, ради формальнаго утвержденія, предлагаемаго австро-угорскимъ правительствомъ кандидата въ епископа-митрополита той или другой епархіи; получая отъ правительства 58‚000 грошей (= 3‚480 р.) ежегодно, взамѣнъ прежней дани, собиравшейся съ босно-герцеговинскихъ епархій, онъ не имѣетъ права требовать отсюда какой-либо другой матеріальной помощи. А мѣстные епископы-митрополиты поминаютъ имя «вселенскаго» патріарха при богослуженіи, получаютъ изъ Константинополя мѵро, но такимъ же путемъ, какъ назначены были, т. е. австрійскимъ правительствомъ, «устраняются съ своихъ каѳедръ, въ случаѣ если будетъ доказано, что они нарушаютъ свой долгъ въ отношеніи къ государственной или церковной власти, или даже въ отношеніи къ своей паствѣ». Во главѣ православной босно-герцеговинской іерархіи стоитъ теперь 1) «архіепископъ сараевскій, митрополитъ дабро-боснійскій и экзархъ всей Далмаціи» Николай (Мандичъ) въ каѳедральномъ городѣ Сараевѣ. Въ составъ той же іерархіи входятъ еще: 2) митрополитъ герцеговинско-захолмскій (мостарскій) Серафимъ (Перовичъ) въ каѳедральномъ городѣ Мостарѣ; 3) митрополитъ зворникскій и дольно-тузланскій Григорій (Живковичъ) въ каѳедральномъ городѣ Дольной Тузлѣ, и 4) митрополитъ банялуцко-бихачскій (съ 1900 года) Евгеній (Летица) въ каѳедральномъ городѣ Банялукѣ.
