| 83 | АСС | БОГОСЛОВСКАЯ | АСС | 84 |
ныя литературы, особенно литературу сирійскую. — 1) Іосифъ Симонъ Ассемани, род. на Ливанѣ въ 1687 г.; ум. въ Римѣ 31 января 1768 года; получивъ воспитаніе въ маронитской коллегіи въ Римѣ, онъ еще молодымъ человѣкомъ занялъ мѣсто въ библіотекѣ ватиканской; папой Климентомъ XI былъ отправленъ на востокъ (1715—1717) для собиранія рукописей; посѣтилъ Каиро, монастыри Нитрійской пустыни, Дамаскъ, Алеппо и др., и привезъ въ Римъ большія литературныя сокровища; совершилъ второе путешествіе на Востокъ (1735—38), и, сдѣланъ былъ хранителемъ библіотеки. Послѣ своей смерти онъ оставилъ много сочиненій въ рукописи (болѣе 100 томовъ), отчасти продолженія прежнихъ изданій, отчасти новыя литературныя предпріятія; но большая часть его сочиненій была уничтожена пожаромъ, происшедшимъ въ помѣщеніяхъ, прилегающихъ къ библіотекѣ, 30 авг. 1768 г. Главныя его сочиненія: 1) Bibliotheca orientalis Clementino-Vaticana, 3 т. fol., Roma, 1719—28, составляющее только первую часть большого труда, который предполагалось издать въ четырехъ частяхъ. Значительныя приготовленія были сдѣланы для семи томовъ, составляющихъ вторую часть, и имѣющихъ своимъ предметомъ сирскіе и арабскіе переводы Библіи, религіозныя книги сирійцевъ, сирійскіе и арабскіе соборы, и проч. — 2) Ephr. Syri Opera, Graece, Syriace, Latine въ VI томахъ (Римъ, 1732—46. Существуетъ только три первыхъ тома). — 3) Rudimenta linguae Arabicae, Roma, 1732. — 4) Abrah. Ecchelensis: Chronikon orientale, напеч. въ Scriptores Historiae Byzantinae, T. XVII. — 5) Chronicon Siculum (827—963), по арабскому манускрипту, напечатанному въ Carusii Bibliotheca Historica Regnae Siciliae, T. 1. 6). Kalendaria Ecclesiae universae, — изъ нихъ вышли только первые шесть томовъ, Римъ, 1755, въ которыхъ идетъ рѣчь о Slavica Ecclesia sive Graeco-Moscha. Шесть слѣдующихъ томовъ, въ которыхъ говорится о сирійскихъ, армянскихъ, египетскихъ, еѳіопскихъ, греческихъ и римскихъ святыхъ, были также приготовлены отчасти, но сгорѣли. — 7) De sacris imaginibus et reliquiis, что должно было составить пять томовъ. Часть рукописи манускриптовъ была спасена, и извлеченія изъ нея были сдѣланы Боттаріемъ, Римъ, 1776. — II. Іосифъ Алоизій Ассемани, братъ предшествующаго, былъ профессоромъ восточныхъ языковъ въ Римѣ, и умеръ тамъ 9 февр. 1782 г. Главныя его сочиненія: 1) Codex liturgicus Ecclesiae universae, 13 т., Roma, 1749—66, не кончено. 2) Comment. de Catholicis s. Patriarchis Chaldaeorum et Nestorianorum, 1775. — III. Стефанъ Еводій Ассемани, двоюродный братъ двухъ предшествующихъ, имѣлъ богатыя бенефиціи въ Италіи, былъ титулярнымъ архіепископомъ Апамеи въ Сиріи, членомъ лондонскаго королевскаго общества и проч. Онъ трудился вмѣстѣ съ Іосифомъ Симономъ надъ изданіемъ твореній Ефрема Сирина и каталога всѣхъ рукописей ватиканской библіотеки. Три тома послѣдняго труда были напечатаны и 80 страницъ 4-го; но всѣ они сгорѣли въ 1766 г. Онъ издалъ также каталогъ всѣхъ восточныхъ рукописей въ Медичевой, Лаврентьевой и Палатинской библіотекахъ, Флоренція, 1742; и издалъ также Acta SS. Martyrum orientalium, qui in Perside passi sunt, etc. Florence, 1748, 2 тома, по-сирски, съ латинскимъ переводомъ. Первая часть содержитъ исторію всѣхъ мучениковъ, которые пострадали во время царствованія Сапора, Варанеса и другихъ.
АССИРІЯ — древняя восточная монархія, первоначальная столица которой Ассуръ (названная такъ отъ главнаго бога, Ассура), стояла на западномъ берегу Тигра, въ нѣсколькихъ верстахъ къ югу отъ Мосула, теперешняго Калах-Шергата. Имя это удержалось за нею и послѣ, когда царство расширилось къ сѣверу до Арменіи, къ востоку до Мидіи, к югу до р. Малаго Заба, къ западу до Евфрата, обнимая площадь, соотвѣтствующую классической Атуріи или Адіавенѣ, и царская резиденція была передвинута далѣе къ сѣверу, въ новую столицу, Ниневію,
