861 | БОГ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | БОГ | 862 |
тома; богохуленіе же занимаетъ 1-ю главу этого раздѣла, вмѣстѣ съ порицаніемъ вѣры. То же самое мѣсто за религіозными преступлениями было сохранено у насъ и въ уложеніи 1845 г.‚ но изъ богохуленія были выдѣлены при этомъ случаи оскорбленія святыни, каковые и помѣщены совмѣстно съ случаями нарушенія благочинія въ церквахъ и оскорбленія духовныхъ лицъ, при чемъ къ этой послѣдней категоріи были отнесены даже случаи убійства или изувѣченія и пораненія священнослужителя. Нужно замѣтить, что уже къ этому времени религіозныя преступленія подверглись такой детальной разработкѣ въ нашемъ уголовномъ кодексѣ, что перечисленіе ихъ по уложенію 1845 г. занимало цѣлыхъ 81 статью — количество, котораго не было отведено для религіозныхъ преступленій ни въ одномъ изъ западныхъ уголовныхъ кодексовъ того времени. Въ дѣйствующемъ нашемъ уголовномъ уложеніи (изд. 1885 г.) преступленія религіозныя, или «преступленія противъ вѣры и ограждающихъ оную постановленій» занимаютъ 2-й раздѣлъ части I-й, статьи 176—240 (всего 64 статьи), изъ которыхъ собственно богохуленію отведены ст. 176—181. Богохуленіе определяется здѣсь такъ: «кто дерзнетъ публично въ церкви съ умысломъ возложить хулу на славимаго въ Единосущной Троицѣ Бога, или на Пречистую Владычицу нашу Богородицу и Приснодѣву Марію, или на Честный Крестъ Господа Бога и Спаса нашего Іисуса Христа, или на безплотныя Силы Небесныя, или на Святыхъ угодниковъ Божіихъ и ихъ изображенія, тотъ подвергается лишенію всѣхъ правъ состоянія и ссылкѣ въ каторжную работу въ рудникахъ на время отъ 12 до 15 лѣтъ. Когда сіе преступленіе учинено не въ церкви, но въ публичномъ мѣстѣ, или при собраніи болѣе или менѣе многолюдномъ, то виновный приговаривается къ лишенію всѣхъ правъ состоянія и къ ссылкѣ въ каторжную работу на заводахъ на время отъ 6 до 8 лѣтъ» (ст. 176). «Учинившій сіе преступленіе хотя и не публично и не въ многолюдномъ собраніи, но однакожъ при свидѣтеляхъ, съ намѣреніемъ поколебать ихъ вѣру или произвести соблазнъ, приговаривается къ лишенію всѣхъ правъ состоянія и къ ссылкѣ на поселеніе въ отдаленнѣйшихъ мѣстахъ Сибири» (ст. 177). «Кто въ публичномъ мѣстѣ, при собраніи болѣе или менѣе многолюдномъ, дерзнетъ съ умысломъ порицать христіанскую вѣру или православную церковь, или ругаться надъ Св. Писаніемъ, или Святыми таинствами, тотъ подвергается лишенію всѣхъ правъ состоянія и ссылкѣ въ каторжную работу на заводахъ на время отъ 6 до 8 лѣтъ. Когда сіе преступленіе учинено не въ публичномъ собраніи, но однакожъ при свидѣтеляхъ и съ намѣреніемъ поколебать ихъ вѣру или произвести соблазнъ, то виновный приговаривается къ лишенію всѣхъ правъ состоянія и къ ссылкѣ на поселеніе въ отдаленнѣйшихъ мѣстахъ Сибири» (ст. 178). «Кто, будучи свидѣтелемъ произносимаго въ публичномъ мѣстѣ съ умысломъ богохуленія или поношенія Святыхъ угодниковъ, или же дерзкаго, съ намѣреніемъ поколебать въ комъ-либо вѣру, порицанія христіанскаго закона вообще, или въ особенности церкви православной, или же ругательства надъ Священнымъ Писаніемъ и Святыми Таинствами, не даетъ о томъ знать надлежащему начальству для прекращенія соблазна, тотъ за сіе подвергается заключенію въ тюрьмѣ отъ 4 до 8 мѣсяцевъ, или аресту отъ 3 недѣль до 3 мѣсяцевъ» (ст. 179). «Если будетъ доказано, что дозволившій себѣ въ публичномъ мѣстѣ произнести слова, имѣющія видъ богохуленія, или поношенія Святыхъ Господнихъ, или же порицанія вѣры и церкви православной, учинилъ сіе безъ умысла оскорбить святыню, а единственно по неразумію, невѣжеству или пьянству, то онъ подвергается заключенію въ смирительномъ домѣ на время отъ 8 мѣс. до 1 года и 4 м. съ потерею нѣкоторыхъ особенныхъ правъ и преимуществъ, или заключенію также въ смирительномъ домѣ, безъ ограниченія въ правахъ и пре-