| 601 | БИР | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | БИР | 602 |
городнымъ и здравымъ смысломъ сужденія и спокойнымъ расположеніемъ воли. По смерти своего мужа (1344), она удалилась въ монастырь, посвятивъ себя строгому подвижничеству и религіознымъ созерцаніямъ; но изъ своей кельи она продолжала оказывать большое вліяніе, причемъ многіе считали ее истинной пророчицей, а другіе — колдуньей. У нея явилось желаніе основать орденъ, и эта мысль совпала съ планомъ короля основать монастырь въ Вадстенѣ, на берегу озера Веттерна. Въ 1349 г. она отправилась въ Римъ, чтобы получить отъ папы утвержденіе устава или «правилъ св. Спасителя» (Regulae Sancti Salvatoris), которыя, по ея заявленію, будто бы открылъ ей Самъ Господь. Въ Римѣ она жила такъ же, какъ и въ Швеціи; ея вліяніе, какъ и ея слава, изъ года въ годъ возрастали. Она обращалась къ королямъ и государямъ по самымъ важнымъ дѣламъ, и ее выслушивали. Духовенство, даже папы въ Авиньонѣ, которыхъ она безпощадно обличала, относились къ ней съ величайшимъ уваженіемъ. Въ 1367 г. Урбанъ V утвердилъ уставъ, и въ 1370 г. основанъ былъ орденъ биргиттянокъ или бригиттянокъ[1]. Въ томъ же самомъ году Биргитта совершила паломничество въ Іерусалимъ, и, вскорѣ по своемъ возвращеніи въ Римъ, умерла. Останки ея были возвращены въ Швецію и поставлены въ Вадстенѣ. Бонифацій IX канонизовалъ ее 7 октября 1391 г., и булла объ этомъ была подтверждена Іоанномъ XXIII (1409) и Мартиномъ V (1415). Подъ ея именемъ существуетъ сочиненіе, — «Откровеніе», первоначально напис. на шведскомъ языкѣ, но переведенное подъ ея личнымъ наблюденіемъ на латинскій, и часто издававшееся въ Римѣ.
Лучшее изданіе Любекъ, 1492. Подлинникъ былъ изданъ въ Стокгольмѣ, 1557—61. См. Fred. Hammerich, Die heilige Birgitta, Copenhagen, 1863.
БИРГИТТЯНКИ или Бригиттянки — орденъ, основанный по уставу св. Биргитты[2] въ 1370 г.; въ него входили какъ монахини, такъ и монахи, которые жили вмѣстѣ въ одномъ и томъ же монастырѣ, хотя и въ безусловномъ разъединеніи. Монастырь Вадстена, на берегу озера Веттерна въ Швеціи, — первое учрежденіе этого ордена, былъ предназначенъ для 60 монахинь и 16 монаховъ, кромѣ извѣстнаго числа мірскихъ сестеръ и братьевъ. По уставу, часы дня раздѣлялись между физическимъ трудомъ, книжными занятіями, особенно переводомъ хорошихъ книгъ на шведскій языкъ, и благочестивыми упражненіями. Правила о безмолвіи были очень строги, но правила о постѣ мягки. Изъ Вадстена орденъ распространился по всѣмъ европейскимъ странамъ: въ одно время онъ насчитывалъ 74 монастыря. Но въ XV вѣкѣ онъ подвергся упадку, и съ реформаціи почти исчезъ совсѣмъ.
БИРКБЕКЪ Вас. Иван. — извѣстный въ Англіи знатокъ православной церкви и поборникъ идеи единенія церквей. Вильямъ Джонъ Биркбекъ (Birkbeck) родился въ старинной дворянской семьѣ, въ мѣстечкѣ Форпъ, близь г. Норича. Свое первоначальное образованіе онъ получилъ въ Итонскомъ колледжѣ (Eton college), одной изъ лучшихъ публичныхъ школъ въ Англіи. Съ раннихъ лѣтъ мальчикъ обнаруживалъ особенную любовь къ двумъ предметамъ — церкви и музыкѣ: то онъ рисуетъ средневѣковыхъ святыхъ въ своихъ тетрадкахъ, то бѣгаетъ въ свободные часы въ сосѣдній съ Итономъ приходскій храмъ, отчетливо и твердо зная всѣ приходскіе праздники.
Богатый своими историческими воспоминаніями, какъ основанный далеко прежде реформаціи, Итонскій колледжъ способствовалъ, какъ нельзя лучше, развитію въ мальчикѣ любви къ исторіи. Первый ректоръ Итонской школы, епископъ винчестерскій Вильямъ Вэйнфлитъ, былъ основателемъ въ 1841 году и знаменитаго колледжа св. Маріи Магдалины въ Оксфордѣ, куда молодой Биркбекъ поступилъ для продолженія своего образованія въ 1877 году. Этотъ университетский колледжъ, лучшій и самый дорогой въ Оксфордѣ, вполнѣ отвѣчалъ способностямъ и наклонностямъ юноши. Одинъ изъ луч-
