| 569 | БИБ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | БИБ | 570 |
вѣтовъ. Госснеръ‚ который, не смотря на буллу, продолжалъ распространеніе Св. Писанія, былъ изгнанъ изъ Мюнхена. Ванъ-Эссъ однако продолжалъ трудиться надъ распространеніемъ Св. Писанія, хотя и отказался отъ своего мѣста (1822 г.); подъ покровительствомъ Британскаго и Иностраннаго Б. О. онъ продолжалъ свой переводъ Библіи, и наконецъ издалъ полную Библію на нѣмецкомъ языкѣ въ 1840 году. 4) «Берлинское Б. О.» было основано 11 февраля 1806 г. Своимъ происхожденіемъ оно обязано моравскому проповѣднику Іеникке, который изложилъ передъ Британскимъ и Иностраннымъ Б. О. крайній недостатокъ Библій въ Богеміи. Послѣднее общество доставило большое количество Библій и Новыхъ Завѣтовъ на чешскомъ, польскомъ и литовскомъ языкахъ (вѣтвь его была открыта въ 1810 г. въ Кенигсбергѣ). Берлинское общество, въ августѣ 1814 г., преобразилось въ «Прусское Б. О.», которое поставило своею цѣлью распространеніе Св. Писанія въ Прусскомъ королевствѣ. Теперь оно имѣетъ много отдѣленій, и энергично ведетъ свое дѣло. Большая часть обществъ были основаны послѣ 1812 года, и особенно по ревности Штейнкопфа и Пинкертона, которые неоднократно объѣзжали Европу. Такъ было основано, 5) «Вюртембергское Б. О.» (въ февралѣ 1813 г.), которое сдѣлалось однимъ изъ самыхъ цвѣтущихъ въ Германіи. Затѣмъ послѣдовательно являлись общества — въ Ганноверѣ, Саксоніи и небольшихъ германскихъ государствахъ, въ 1811 году основалось въ Венгріи, гдѣ впрочемъ оно было закрыто въ силу папской буллы. 6) Не оставалась позади другихъ и Швейцарія. Послѣ перенесенія Нюренбергскаго общества въ Базель, оно проявляло оживленную дѣятельность. Поѣздка Штейнкопфа по Швейцаріи въ 1812 г. возбудила повсюду большой энтузіазмъ, и библейскія общества стали возникать повсюду. 7) Въ 1816 г. въ Латурѣ было основано «Б. О. для вальденсовъ». 8) Въ 1815 г. было основано «Б. О. Соединенныхъ Нидерландовъ». Тамъ возникло также и «Б. О. для моряковъ». 9) Во Франціи движеніе начато было лондонскимъ «Французскимъ Б. О.», основаннымъ въ 1792 г. Но революція сильно помѣшала этому дѣлу. Одно изданіе Новаго Завѣта было напечатано въ Парижѣ въ 1802 г. другимъ англійскимъ обществомъ; но возобновленіе войнъ въ 1804 г. опять послужило тормазомъ къ распространенію Библіи. Въ 1818 году было основано «Протестантское Б. О. въ Парижѣ». Всѣ эти общества пользовались щедрыми субсидіями отъ Британскаго О.‚ которыя однако впослѣдствіи были прекращены вслѣдствіе разногласій по вопросу о неканоническихъ книгахъ. Именно въ 1826 г. Британское и Иностранное Б. О. постановило лишить своей субсидіи всѣ тѣ общества, которыя продолжали печатать неканоническія книги. Французское общество думало разрѣшить это затрудненіе, печатая Библіи съ неканоническими книгами и безъ оныхъ. Успѣхъ этого послѣдняго общества однако сильно тормазился и вслѣдствіе внутреннихъ распрей, потому что въ немъ образовались двѣ партіи, изъ которыхъ одна настаивала на томъ, чтобы вмѣсто такъ называемаго исправленнаго изданія Остервальда, которое завѣдомо было неточнымъ, былъ принятъ текстъ Перретъ-Жантиля для Ветхаго Завѣта, а для Новаго 3авѣта — женевскій переводъ и переводъ Арнода. Результатомъ внутреннихъ распрей было образованіе (въ 1864 г.) «Б. О. во Франціи», которое продолжаетъ печатать старые переводы и отвергаетъ неканоническія книги. 10) Въ сѣверныхъ странахъ Европы дѣятельность Британскаго и Иностраннаго Б. О. открылась довольно неожиданно: шотландцы Патерсонъ и Гендерсонъ отправились въ Копенгагенъ, чтобы оттуда, въ качествѣ миссіонеровъ, на кораблѣ отплыть въ Транкебаръ (городъ въ Индостанѣ, тогда принадлежавшій Даніи). Планъ этотъ не удался, но они встрѣтились тамъ съ Торкелиномъ, который обратилъ ихъ вниманіе на нужду въ Библіяхъ среди исландцевъ: на населеніе въ 50,000 тамъ было всего только 50 Библій. Шотландцы изложили дѣло передъ Британскимъ
