| 565 | БИБ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | БИБ | 566 |
датъ и матросовъ. 6) «Общество для поддержанія и поощренія воскресныхъ школъ» (1785), даромъ раздававшее Библію и другія книги въ воскресныхъ школахъ. 7) «Общество для противодѣйствія пороку и поощренія знанія и исполненія христіанской религіи» (основ. въ Дублинѣ, въ 1792) вело подобную же дѣятельность среди бѣдныхъ ирландцевъ. 8) «Французское библейское общество» было основано въ Лондонѣ, въ томъ же году (1792) для изданія Библіи на французскомъ языкѣ; но время не благопріятствовало этому предпріятію, и собраннымъ такимъ образомъ для этой цѣли деньгамъ дано было другое назначеніе, хотя потребность въ такомъ обществѣ среди французскихъ протестантовъ была очень велика.
Но какъ ни благотворна была дѣятельность подобныхъ обществъ, однако спросъ далеко превосходилъ предложеніе. Особенно это чувствовалось въ Валлисѣ, гдѣ въ теченіе 20 лѣтъ въ качествѣ странствующаго пастора проповѣдывалъ Томасъ Чарльзъ Бала, въ Меріонетширѣ. Этотъ благочестивый человѣкъ умѣлъ повсюду пробуждать живѣйшій интересъ къ Библіи, но многимъ приходилось отправляться далеко, чтобы достать себѣ экземпляръ ея; и вотъ въ Лондонѣ, въ декабрѣ 1802 г.‚ у Чарльза явилась мысль: почему бы не основать Библейское общество въ Валлисѣ? Эту мысль онъ сообщилъ своему другу, Тарну; послѣдній рекомендовалъ его исполнительному комитету «Лондонскаго трактатнаго общества», которому Чарльзъ представилъ поразительное доказательство жажды Слова Божія среди его соотечественниковъ. Рѣчь его произвела глубокое впечатлѣніе, особенно на баптистскаго пастора Іосифа Югеса, одного изъ секретарей трактатнаго общества. «Конечно», сказалъ онъ, «такое общество можно бы основать; а если для Валлиса, то почему не для всего государства и даже для всего міра»? Іосифъ Югесъ высказалъ такимъ образомъ мысль объ основаніи всемірнаго библейскаго общества. Оставалось возбудить всеобщій къ этому дѣлу интересъ и изслѣдовать степень нужды у себя и за границей. 7 марта 1804 г.‚ въ лондонской тавернѣ, по приглашенію Югеса, состоялся общественный мигингъ, на которомъ присутствовало 300 человѣкъ. Среди различныхъ вѣроисповѣданій тутъ были даже квакеры, которыхъ считали ненавистниками Библіи, и которые вообще держались въ сторонѣ отъ другихъ вѣроисповѣданій, не принимая участія ни въ какомъ общемъ дѣлѣ, кромѣ вопроса объ отмѣнѣ рабства. Библ. О. сразу представило общую почву, на которой могли сойтись всѣ вѣроисповѣданія и партіи. Примкнули къ этому дѣлу и англикане: первымъ изъ англиканскаго духовенства заявилъ свое сочувствіе доброму предпріятію Джонъ Овенъ, на котораго произвели глубокое впечатлѣніе рѣчи членовъ собранія о недостаткѣ Библій для народа, и его примѣру послѣдовали другіе. Наскоро составленныя постановленія были приняты. Былъ избранъ исполнительный комитетъ, состоявшій изъ 36 мірянъ, изъ которыхъ 15 были отъ англиканской церкви, 15 диссентеровъ, 6 иностранцевъ, жившихъ въ Лондонѣ или въ его окрестностяхъ, и по подпискѣ собрано было 700 фунтовъ стерлинговъ (около 7,000 рублей). Предсѣдателемъ былъ избранъ епископъ лондонскій Портей. Кромѣ епископа лондонскаго, къ движенію примкнули епископы дургемскій, эксетерскій и сенъ-дивидесскій, и многія другія вліятельныя лица, какъ Вильберфорсъ и Гранвилль Шарпъ, прославившіеся дѣятельностью противъ рабства. Вскорѣ затѣмъ окончательно выработанъ былъ уставъ общества, и оно приступило къ своей дѣятельности подъ именемъ «Британскаго и Иностраннаго Библейскаго Общества». Получивъ такую организацію, общество стало дѣйствовать подъ руководствомъ упомянутаго выше комитета. Кромѣ президента, въ немъ есть вице-президенты, казначей и секретари. Члены платятъ ежегодный взносъ въ количествѣ одной гинеи (ок. 10 рублей), и могутъ покупать Библіи съ уступкой. Съ цѣлью пробудить болѣе широкій интересъ къ цѣлямъ общества и облегчить распро-
