| 465 | БИБ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | БИБ | 466 |
въ библіотеку Троицкой дух. семинаріи въ 1747 г.» архим. Леонида (Чт. Общ. ист. 1883, IV, 1884, III—IV, — 1885, I); къ тому и другому описанію составлены указатели: къ первому — С. К. Смирновымъ, ко второму — Бѣлокуровымъ. — См. Смирновъ, «Исторія Москов. дух. Академіи» (М., 1879), И. Корсунскій, «Библіотека Московской дух. Академіи» («Книговѣдѣніе» 1894, № 1).
Б. Кіевской дух. Академіи образовалась въ XVIII вѣкѣ приношеніями разныхъ лицъ, особенно митрополитовъ кіевскихъ, и имѣла уже 1000 томовъ, когда въ 1780 г. сгорѣла, причемъ уцѣлѣли лишь немногія книги этого первоначальнаго собранія (напр. изъ 2131 кн. бывшаго протектора академіи Петра Могилы осталось лишь 3). Послѣ пожара библіотека составлялась новыми пожертвованіями: кіевскихъ митрополитовъ Гавріила Кременецкаго и Самуила Миславскаго, казанскаго митр. Веніамина, Бантыша-каменскаго, гр. І. Потоцкаго, помѣщиковъ Келембетовъ, м. Серапіона, Юрьевскаго архим. Фотія и въ особенности митр. Евгенія и при его содѣйствіи; въ 1865 въ библіотеку поступила коллекція рукописей Е. В. Барсова; въ 1865 г. библіотека получила много пожертвованій книгами и рукописями по случаю 50-лѣтняго юбилея отъ разныхъ лицъ (архим. Антонина, арх. Евгенія, М. Максимовича, Н. Закревскаго и др.). Въ 1874 года, на основаніи представленія архіеп. Макарія Св. Синодомъ опредѣлено было передать въ Кіевскую Академію рукописи и старопечатныя книги изъ лавръ Кіево-Печерской и Почаевской, изъ нѣкоторыхъ монастырей — кіевскихъ (Златоверхо-Михаиловскаго, Никольскаго, Выдубицкаго) и волынскихъ (Дерманскаго, Мелецкаго‚ Загоровскаго, Любарскаго‚ Тригорскаго) и др.; однако по настоящее время, за исключеніемъ книгъ, доставленныхъ Почаевскою Лаврою, академія не воспользовалась предоставленнымъ ей правомъ. Изъ большихъ собраній въ позднѣйшіе годы поступили: библіотека А. Н. Муравьева (1879 г. около 2,000 книгъ, въ томъ числѣ рукописи), отъ прот. Е. П. Понятовскаго (1880 г. — рукописи, относящіяся преимущ. къ расколу), богатое собраніе рукописей по завѣщанію митроп. Макарія; въ 1879 г. поступили старопечатныя книги, отобранныя у возсоединенныхъ уніатовъ сѣдлецкой губ. Въ 1872 г. часть академической библіотеки въ количествѣ 151 староп. кн. и 413 рукоп. поступила въ вѣдѣніе вновь открытаго при Академіи церковно-археологическаго музея. Въ 1899 г. въ библіотекѣ считалось печатныхъ изданій — 31,278 назв., свыше 100‚000 томовъ, рукописей и граматъ — 937. Въ археол. музеѣ въ 1885 г. считалось рукописей — 872, старопеч. кн. — 551‚ новыхъ книгъ — 828 и до 1,368 граматъ, актовъ и пр. — Для печатныхъ книгъ имѣется «Систематическій каталогъ книгъ библіотеки Кіевской дух. Академіи» (въ 2 т., Кіевъ‚ 1890—92). Что касается рукописей, то для нихъ имѣются слѣдующія описанія: Петровъ, Н. И.‚ «Описаніе рукописей церковно-археологическаго музея при Кіев. д. Ак.» въ 3 вып. (Кіевъ, 1875—79), его же, «Описаніе книгъ и рукописей, пожертв. Е. В. Барсовымъ» (Тр. Кіев. д. Ак. 1868, II), его же, «Перечень рукописей Антонія Шокотова и книгъ, переданныхъ изъ Св. Синода» (ibid., 1880), Березинъ, В., «Описаніе рукописей Почаевской Лавры, наход. при Кіев. академіи» (ibid., 1881, № 7—9). См. исторію Кіевской Академіи Макарія, Аскоченскаго и Голубева.
Б. Казанской духовной Академіи, которая при своемъ основаніи (1842) не получила ни откуда подобно другимъ академіямъ книжнаго наслвдства, принуждена была на первыхъ порахъ пользоваться подаяніями отъ другихъ духовно-учебныхъ заведеній. Основу библіотеки составили книги, присланныя: изъ мѣстной семинаріи (1843 г. — 283 назв.), изъ петербургской (270 назв.), московской (128) и кіевской (столько же) академій и тверской семинаріи (9). Пополненіе библіотеки шло сначала очень медленно, преимущественно путемъ пожертвованій; наиболѣе крупныя поступили: изъ Имп. Публичной Библіотеки чрезъ С.-Петербургскую дух. Академію 1853 г. — (1514 назв. библіотеки Залусскихъ),
