235 | АѲО | БОГОСЛОВСКАЯ | АѲО | 236 |
многія весьма важныя и цѣнныя произведенія литературы христіанской и древне-классической. Перепискою рукописей монахи занимались преимущественно сами и достигали въ этомъ искусствѣ большого совершенства. Своими рукописями они снабжали не только А. и Византію, но и другія христіанскія страны. Нынѣ въ библіотекахъ аѳонскихъ монастырей насчитывается до десяти тысячъ рукописей различныхъ эпохъ, разнаго содержанія и происхожденія. Онѣ еще недостаточно изучены и обслѣдованы, но несомнѣнно представляютъ неоцѣнимое сокровище. Между прочимъ, въ аѳонскихъ книгохранилищахъ содержится не мало рукописей богослужебнаго содержанія и пѣвческаго характера. А. всегда былъ самымъ строгимъ хранителемъ древне-византійскаго церковнаго пѣнія и проводникомъ въ церковно-богослужебную практику основной православно-греческой церковно-пѣвческой мелодіи. Знатоки и любители древне-византійской гармоніи найдутъ въ мѣстныхъ библіотекахъ обильный рукописный матеріалъ по исторіи православнаго церковнаго пѣнія, а въ монастырскихъ храмахъ и теперь услышатъ правильные церковные напѣвы. Монастырскіе храмы весьма любопытны и въ архитектурномъ отношеніи, а также въ художественно-иконописномъ. Аѳонская живопись, фрески, мозаики, древняя утварь и проч. служатъ теперь предметомъ весьма тщательнаго изслѣдованія со стороны ученыхъ русскихъ и иностранныхъ. На А. предпринимаются цѣлыя экскурсіи ученыхъ и командируются коммиссіи для изученія аѳонской живописи, исторически выработавшей себѣ особый стиль и отлившейся въ своеобразныя формы. Наконецъ, св. Гора А. имѣла громадное аскетически-просвѣтительное вліяніе не только на греческій востокъ, но и на славянскій православный міръ. Въ частности наше отечество, со времени преп. Антонія печерскаго, находилось въ самыхъ живыхъ и благотворныхъ сношеніяхъ съ Α., и укладъ русской монашеской жизни сложился подъ сильнымъ вліяніемъ уставовъ и жизни А. Нынѣ же русскіе иноки твердо стали на почвѣ святой греческой Горы и еще болѣе скрѣпили историческую связь нашего отечества съ этимъ замѣчательнымъ мѣстомъ Востока. Аѳонъ нынѣ сдѣлался для русскихъ богомольцевъ самымъ вожделѣннымъ и дорогимъ мѣстомъ путешествія и поклоненія.
Литература. 1) Епископъ Порфирій Успенскій, Исторія Аѳона. Части I—III. Кіевъ, 1877. Спб. 1892; 2) Его-же, а) Первое путешествіе въ аѳонскіе монастыри и скиты въ 1845 и 1846 гг. Кіевъ, 1877 и б) Второе путешествіе по св. Горѣ Аѳонской въ годы 1858—1861 и описаніе скитовъ аѳонскихъ, Москва, 1880; 3) Μανουὴλ Γεδεών, Ὁ Ἄθως. Ὰναμνήσεις, Ἔγγραφα, σημειώσεις. Ἐν Κωνσταντινουπόλει, 1885. 4) Архим. Антонинъ, Замѣтки поклонника св. Горы, Кіевъ, 1874. 5) Архим. Леонидъ, а) Истор. обозрѣніе аѳонскихъ славянскихъ обителей — Зографа, Руссика и Хиландаря и б) Историческое описаніе сербской лавры Хиландаря, Москва, 1867; 6) Василій Григоровичъ Барскій, Странствованія по св. мѣстамъ Востока съ 1723 по 1747 г. (Спб. 1885—87): 7) Ph. Meyer, Die Haupturkunden für die Geschichte der Athoskloster, Leipzig, 1894; 8) А. А. Дмитріевскій, Pycскіе на Аѳонѣ. Очеркъ жизни и дѣятельности игумена Русскаго Пантелеймоновскаго монастыря архимандрита Макарія Сушкина. Спб., 1895. 9) Аѳонскій Патерикъ, или жизнеописаніе святыхъ, на Аѳонѣ просіявшихъ. Части I—II. Москва, 1897. 10) Π. Καρολίδης, Ἡ ἐνεστῶσα κατάστασις ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὄρει. Ἐν Ἀθήναις, 1897. 11) И. Соколовъ, Состояніе монашества въ византійской церкви съ половины IX до начала XIII вѣка (842—1204), Казань, 1894. 12) Müller, Historische Denkmäler in den Klostern des Athos (Fr. Miklosich, Slaviscbe Bibliothek, oder Beiträge zur slavischen Philologie und Geschichte. Band I. Wien, 1851), 5. 123—199. 13) Gass, Zur Geschichte der Athos-Klöster, Giessen, 1865. 14) Langlois, Le mont Athos et les monastères, Paris, 1867. 15) Neyrat, L’Athos, Paris-Lyon, 1880. 16) De Voguë, Syrie, Palestine, mont Athos, Paris, 1876. 17) Em. Miller, Le mont Athos, Paris, 1869. 18) Δήμισδα, Μακεδονικά, Τόμος δεύτερος, Ἀθήναι, 1874. 19) Акты русскаго на святомъ Аѳонѣ монастыря, св. великомученика и цѣлителя Пантелеимона, Кіевъ, 1873. 20) Т. Флоринскій, Аѳонскіе акты и фотографическіе снимки съ нихъ въ собраніяхъ П. И. Севастьянова, С.-Петербургъ, 1880. 21) В. Э. Регель, Χρυσόβουλλα καὶ γράμματα τῆς ἐν τῷ Ἁγίῳ Ὄρει Ἅθῳ ἱερᾶς και σεβαστίας μεγίστης μονῆς τοῦ Βατοπεδίου, Ἐν Πετρουπόλει, 1898. 22) И. Β. Помяловскій, Житіе преподобнаго Аѳанасія Аѳонскаго (греческій текстъ), Спб. 1895.