| 231 | АѲО | БОГОСЛОВСКАЯ | АѲО | 232 |
до 70. Въ 1893 г. этотъ монастырь сгорѣлъ до тла, но теперь вновь воздвигнутъ усердіемъ игумена Неофита. Идіоритмъ Ксиропотамъ владѣетъ имуществами въ Македоніи и Бессарабіи; въ немъ подвизается до 80 монаховъ, часть коихъ живетъ въ 4 келліяхъ. Монастырь св. Пантелеймона или Русскій есть самый большой изъ монастырей А. по величинѣ его территоріи, по грандіозности построекъ, по обилію храмовъ и часовенъ, по числу монаховъ и своему богатству. Здѣсь живетъ до 2 тысячъ монаховъ по уставу общежительному, изъ нихъ до 50 грековъ. Предъ монастыремъ сдѣлана весьма удобная гавань, выше которой находятся обширныя и прекрасно устроенныя гостинницы для многочисленныхъ русскихъ поклонниковъ. Самый монастырь представляетъ группу зданій и храмовъ, имѣющихъ величественный видъ. Соборный храмъ весьма богатъ драгоцѣнными иконами, священными одеждами и утварью. Монастырь имѣетъ два скита, четыре келліи и нѣсколько метоховъ на Аѳонскомъ полуостровѣ. Оба скита устроены по уставу общежительному. Одинъ изъ нихъ, именуемый скитомъ Богородицы, населенъ 25 болгарскими монахами, а другой, называемый «Новою Ѳиваидою», населенъ русскими монахами, коихъ здѣсь болѣе 200; этотъ скитъ обширенъ и находится въ цвѣтущемъ состояніи. Келліи, изъ коихъ одна въ Кареѣ, находятся во владѣніи также русскихъ монаховъ. Русскій монастырь весьма богатъ и имѣетъ большое вліяніе на теченіе иноческой жизни на Α., тѣмъ болѣе, что русскіе монахи подвизаются и въ другихъ монастыряхъ св. Горы; общее ихъ число доходитъ до пяти тысячъ. Монастырь Ксенофонта населенъ 120 монахами-иноками, часть коихъ живетъ въ 9 келліяхъ монастыря; монастырь имѣетъ нѣсколько метоховъ на Аѳонскомъ полуостровѣ и Благовѣщенскій скитъ. М. Дохіаръ населенъ 80 монахами; у него нѣтъ ни келлій, ни скита; метохи его расположены только на А. Киновія Кастамонитъ имѣетъ до 50 иноковъ; у ней нѣтъ ни келлій, ни скита, а метохи очень невелики, поэтому монастырь очень небогатъ. Монастырь Зографскій принадлежитъ болгарамъ; онъ очень богатъ и обширенъ, благодаря владѣніямъ въ Бессарабіи и широкой помощи со стороны болгаръ и русскихъ; онъ имѣетъ двѣ келліи въ Кареѣ и населенъ 200 монаховъ. Идіоритмъ Хиландарь населенъ главнымъ образомъ болгарскими и отчасти сербскими монахами; онъ имѣетъ до 26 келлій, часть коихъ принадлежитъ русскимъ; монастырь находится въ цвѣтущемъ состояніи. Киновія Есфигменъ имѣетъ до 80 монаховъ и одну келлію въ Кареѣ; владѣнія ея на А. и внѣ его невелики, поэтому монастырь небогатъ. М. Ватопедъ имѣетъ братство до 200 монаховъ; ему принадлежатъ большія имѣнія на А. и внѣ его, 25 келлій и два скита; одинъ изъ нихъ, во имя св. Димитрія, устроенъ по своежительному уставу и населенъ греками (до 50), а второй — во имя св. Андрея, называемый Серай, принадлежитъ русскимъ монахамъ, которые, въ числѣ до 500 человѣкъ, живутъ здѣсь на началахъ киновіи; скитъ очень богатъ и является вторымъ, послѣ м. св. Пантелеймона, большимъ центромъ русскихъ на А. Идіоритмъ Пантократоръ населенъ 50 греческими монахами; ему принадлежатъ — скитъ пророка Иліи, населенный русскими монахами (до 400 человѣкъ), 11 келлій, изъ коихъ одна болгарская и 42 аскетическія каливы, изъ коихъ 34 принадлежатъ русскимъ; монастырь довольно богатъ. Наконецъ, м. Ставроникита населенъ греческнми монахами (до 50), имѣетъ 4 келліи, въ двухъ изъ которыхъ живутъ русскіе монахи, и 42 аскетическія каливы, которыя всѣ находятся во владѣніи русскихъ монаховъ; монастырь считается самымъ бѣднымъ изъ всѣхъ обителей А. и обремененъ громаднымъ долгомъ.
Жизнь монаховъ на А. всецѣло посвящена православной церкви и проходитъ главнымъ образомъ въ молитвахъ и служеніи Богу. Ежедневно монахи, въ опредѣленные часы, по удару колокола, являются въ св. храмы и проводятъ здѣсь большую часть дня и ночи въ прославленіи и благодареніи Господа. Уже въ самую полночь они
