| 209 | АѲО | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АѲО | 210 |
властію никейскихъ греческихъ императоровъ А. пользовался сравнительнымъ благополучіемъ. Особенно много покровительствовалъ ему въ первые годы своего царствованія и послѣ освобожденія Константинополя отъ латинянъ въ 1261 г. императоръ Михаилъ VIII Палеологъ (1259—1282 г.), который дарилъ монастырямъ новыя имѣнія, подтверждалъ за ними право на прежнія владѣнія, высоко цѣнилъ подвиги монаховъ. Но съ 1267 г. отношенія императора къ А. рѣзко измѣнились. Дѣло въ томъ, что по соображеніямъ политическимъ и личнымъ Михаилъ Палеологъ захотѣлъ ввести на Востокѣ унію съ церковью римскою, — которая формально и состоялась на Ліонскомъ соборѣ 1274 г. Однако это незаконное дѣло императора встрѣтило сильное противодѣйствіе со стороны народа, духовенства и монаховъ Византіи. Въ частности, монахи аѳонскіе, когда импер. Михаилъ прислалъ имъ, еще до формальнаго введенія уніи, приказъ поминать на богослуженіи римскаго папу, признавать его главенство въ дѣлахъ церковныхъ, представили ему около 1272 г. вѣроисповѣдное посланіе, въ которомъ осудили всѣ нововведенія римской церкви, отказались принять унію и признать папу главою церкви и убѣждали царя крѣпко держаться православной греко-восточной церкви. За свои привязанности къ истинной вѣрѣ и церкви монахи А. подверглись со стороны уніатовъ страшнымъ бѣдствіямъ. По приказанію царя, въ октябрѣ 1280 г. на А. прибыли, для введенія уніи, ея греческіе приверженцы вмѣстѣ съ латинскимъ духовенствомъ. Явившись, прежде всего, въ лавру св. Аѳанасія, они встрѣтили здѣсь радушный пріемъ. Но въ монастырѣ Иверскомъ иноки отказались принять унію. Тогда паписты, выдѣливъ грековъ изъ среды иноковъ Ивера, утопили ихъ въ морѣ, грузинъ отправили въ Италію, а монастырь ограбили. Въ монастырѣ Ватопедскомъ также было оказано сопротивленіе уніи, и монахи его были всѣ повѣшены. Изъ Ватопеда латиняне прибыли въ Зографъ, гдѣ сожгли за сопротивленіе уніи 26 монаховъ. Въ Кареѣ были изрублены мечемъ протъ св. Горы и всѣ подвизавшіеся здѣсь старцы, церковь была сожжена и келліи ограблены. Въ монастырѣ Ксиропотамскомъ, подъ вліяніемъ мученій и угрозъ, латиняне встрѣтили сочувствіе уніи со стороны монаховъ, но ночью произошло землетрясеніе и разрушило храмъ и монастырь. Это устрашило латинянъ и они уѣхали съ А.
Въ первые годы царствованія преемника Михаила Палеолога, императора Андроника Старшаго (1281—1328 г.), А. нѣсколько оправился отъ прежнихъ бѣдствій. Но въ 1285 г. онъ подвергся набѣгу морскихъ разбойниковъ, которые ограбили нѣкоторые изъ мѣстныхъ монастырей, а многихъ монаховъ умертвили. Около 1304 г. А. былъ опустошенъ турками, а въ 1308 г. подвергся нашествію каталонцевъ. Въ слѣдующіе годы царствованія Андроника А. не подвергался вражескимъ набѣгамъ и монахи жили спокойно, подъ покровительствомъ императора, который оказывалъ имъ всякія милости. Въ 1310 году здѣсь былъ начатъ постройкою новый монастырь — Пантократоръ, на восточной сторонѣ А., близъ моря. Строителями его были братья — Алексѣй стратопедархъ и Іоаннъ приммикирій. Въ 1313 году въ монастырѣ были уже построены — соборный храмъ въ честь Преображенія Господня, братская трапеза и нѣсколько келлій, поэтому монастырь Пантократорскій былъ уже включенъ въ число главныхъ святогорскихъ обителей. Въ послѣдующее время монастырь достигъ полнаго благоустройства. Въ 1313 г. на А. совершилось другое весьма важное въ его исторіи событіе: императоръ Андроникъ Старшій отказался отъ непосредственнаго управленія А., которое принадлежало византійскимъ императорамъ по хрисовулу Алексѣя Комнина, и подчинилъ его власти константинопольскаго патріарха, опредѣливъ особымъ сигилліемъ, чтобы протъ св. Горы получалъ благословеніе на власть отъ патріарха; въ тоже время вселенскій патріархъ Нифонъ далъ аѳонскому проту право носить во время богослу-
