Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 1.djvu/544

Эта страница была вычитана
1051АРНБОГОСЛОВСКАЯАРС1052


въ діоцезѣ Фрейзингѣ, въ оффиціальныхъ лѣтописяхъ котораго онъ упоминается какъ діаконъ и пресвитеръ до 779 г.; ум. въ санѣ перваго архіепископа зальцбургскаго, 24 января 821 г.; познакомился съ Алкуиномъ, будучи аббатомъ элнонскимъ въ Гайнолтѣ, между 779 и 785, и въ послѣднемъ году герцогъ Тассило баварскій сдѣлалъ его епископомъ зальцбургскимъ. Его попытка посредничества между Тассилой и Карломъ Великимъ потерпѣла неудачу; въ 788 г. Баварія была присоединена къ Франкской имперіи. Но Арнонъ пріобрѣлъ благосклонность и довѣріе новаго правителя, и Карлъ Великій утвердилъ за зальцбургской церковью обладаніе всѣми ея имѣніями, о которыхъ Арнонъ представилъ ему отчетъ: Congestum (Iudiculus) Arnonis изд. Keinz, Munich, 1869. По окончаніи войны съ аварами, всѣ завоеванныя земли подчинены были духовной власти каѳедры зальцбургской, и 20 апрѣля 798 г. Арнонъ возведенъ былъ въ санъ архіепископа Зальцбурга и митрополита Баваріи, самимъ папой. Въ литературномъ кружкѣ франкскаго двора онъ носилъ имя Аquila («орелъ», латинскій переводъ его имени Arn=орелъ), и пользовался большимъ уваженіемъ. Въ его присутствіи императоръ Карлъ Великій составлялъ свое завѣщаніе.

АРНУЛЬФЪ — знатный христіанинъ при франкскомъ дворѣ (род. ок. 582 г., близъ Нанси; ум. 16 августа 641 г.), въ молодости отличался какъ воинъ и государственный человѣкъ, но затѣмъ, желая вступить на служеніе церкви, развелся съ своей женой и въ 611 или 612 г. сдѣланъ былъ епископомъ мецкимъ. Въ этомъ санѣ онъ оказывалъ значительное вліяніе на управленіе Франкской имперіи, пользуясь въ то же время дружбой Пипина старшаго и довѣріемъ австразійской знати. Но въ 628 г. онъ отказался отъ епископства, и удалился въ пустыню Вогезовъ, гдѣ жилъ, какъ отшельникъ, и пріобрѣлъ славу святаго. Его останки покоятся въ церкви Меца, названной по его имени. Чрезъ своего сына Ансегиса, женившагося на дочери Пипина Беггѣ, онъ сдѣлался предкомъ Каролингской династіи. Существуетъ старое жизнеописаніе его (Mabillon: Acta SS. II, 150) и болѣе недавнее (Bollandists: Acta SS. jul. IV, 435); но первое гораздо надежнѣе.

Ароносъ (Оріонъ, созвѣздіе сего имени, греч.) св. муч., пострад. вмѣстѣ съ другими при Діоклитіанѣ въ 301 г. пам. 6 іюля.

Арпила — инокъ изъ числа 26 готѳскихъ мучениковъ (см. подъ этимъ сл.), — пам. 26 мар.

Арріанъ св. муч., пострад. вмѣстѣ съ др. въ Египтѣ при Діоклит., — пам. 14 дек.

Арсакъ — не разъ встрѣчающееся имя парѳянскихъ царей. Въ 1 Мак. 14, 2 и 15, 22 подъ именемъ Арсака вѣроятно разумѣется знаменитый парѳянскій царь Митридатъ I (Арсакъ VI), современникъ маккавейскаго князя Симона (во II в. до Р. Хр.).

АРСЕНІЙ великій преп. Егип. — Происходя изъ очень знатной римской семьи, Арс. род. въ 351 г.; получилъ прекрасное воспитаніе и образованіе и владѣлъ обширной начитанностію въ греч. и латин. литературахъ, и потому имп. Ѳеодосіемъ былъ вызванъ въ Константинополь и назначенъ воспитателемъ его сыновей Аркадія и Гонорія и съ истинной ревностію и усердіемъ старался достойно выполнить свое высокое назначеніе. Вышли, однако же, нѣкоторыя несогласія и непріятности въ отношеніяхъ къ нему царственныхъ его воспитанниковъ, и пр. Арс., пробывъ при дворѣ одиннадцать лѣтъ, тайно покинулъ дворъ и столицу — сѣлъ на корабль и отплылъ въ Александрію (въ 394 г.). Съ дѣтства онъ питалъ непреодолимую наклонность къ уединенной и самоуглубленной жизни и теперь рѣшился навсегда отдаться такой жизни въ тиши египетскихъ скитовъ. Когда онъ былъ еще въ К—лѣ, то слышалъ голосъ съ неба: «Арсеній, бѣгай отъ человѣка и спасешися», — теперь во второй разъ онъ слышитъ тотъ же голосъ: «Арсеній, молись, безмолвствуй, смиряй себя, — и спасешься!» И онъ послушно и всецѣло подчинилъ себя этому небесному призыву, поселился