| 1003 | АРИ | БОГОСЛОВСКАЯ | АРИ | 1004 |
устраняя неточности и ошибки Синопсиса, Ар—нъ и самъ не избѣжалъ ошибокъ‚ которыхъ и насчитываютъ у него всего 10.
Въ русскомъ переводѣ толков. Аристина изданы моск. Общ. любит. дух. просвѣщ. 1876 г. при содѣйствіи проф. москов. дух. академіи А. Ѳ. Лаврова, послѣ архіеп. литовскаго Алексія. Исторія и литература какъ иностран., такъ и русская у М. А. Остроумова, Введеніе въ правосл. церк. право. 1893 г., стр. 594 и слѣд.
Аристіонъ (съ греч. — первую награду получившій, по другимъ — во время завтрака рожденъ), св. ап. и ученикъ Господа, проповѣдывалъ Евангеліе и былъ епископомъ смирнскимъ, — пам. въ числѣ прочихъ 70 апп. 4 янв. — Аристіонъ св. муч. киликійскій, былъ епископомъ Александріи сирійской, на границѣ Сиріи и Киликіи, и когда многихъ язычниковъ обратилъ въ христіанство, то былъ схваченъ, представленъ на судъ городскому префекту, былъ осужденъ имъ на сожженіе и съ радостію встрѣтилъ огненную смерть (неизвѣстно время его мучен. конч.). Пам. его 3 сент. Объ немъ въ Мен. В. и Прол.
АРИСТОВУЛЪ, имя нѣсколькихъ замѣчательныхъ лицъ въ послѣдній періодъ іудейской исторіи. 1) Іудейскій священникъ, жившій въ Египтѣ въ царствованіе Птоломея VI (Филометора). О немъ говорится въ 2 Макк. 1, 10, какъ вліятельномъ среди іудеевъ человѣкѣ, и какъ «учителѣ» царя. Нѣкоторые отождествляютъ его съ перипатетическимъ философомъ Аристовуломъ, который посвятилъ Птоломею VI (Филометору) аллегорическое изложеніе Пятокнижія, гдѣ старался показать, что ученія перипатетической школы заимствованы изъ Ветхаго Завѣта. Отъ самаго сочиненія нѣсколько фрагментовъ сохранились у Климента александрійскаго и Евсевія. 2) Аристовулъ, сынъ Іоанна Гиркана, получилъ власть и также титулъ царя послѣ смерти своего отца (107 г. до Р. Хр.)‚ хотя по волѣ послѣдняго правленіе было предоставлено его матери. Онъ умертвилъ какъ свою мать, такъ и своихъ братьевъ, чтобы упрочиться на престолѣ, но вскорѣ умеръ и самъ (106 г.)‚ пораженный ужасомъ и угрызеніями совѣсти. 3) Аристовулъ, младшій сынъ Александра Іаннея и Александры, принудившій своего старшаго брата, Гиркана, отказаться отъ короны и первосвященства въ его пользу (70 г. до Р. Хр.). Гирканъ, однако, вскорѣ бѣжалъ въ каменистую Аравію, царь которой, Арета, сдѣлалъ нашествіе на Іудею, и осадилъ Іерусалимъ (65 г. до Р. Хр.). Аристовулу удалось прогнать его изъ Іудеи съ помощью римлянъ, но онъ не умѣлъ поладить съ своими могущественными союзниками. Помпей окончательно взялъ Іерусалимъ‚ и привезъ Аристовула въ качествѣ плѣнника въ Римъ. Однако, онъ бѣжалъ, возвратился въ Іудею‚ и началъ войну противъ римлянъ, но былъ разбитъ Габиніемъ, помощникомъ Помпея, и въ качествѣ плѣнника во второй разъ отправленъ въ Римъ. Въ 49 г., однако — Юлій Цезарь освободилъ его, и обратно послалъ въ Іудею съ внушеніемъ, — дѣйствовать въ его пользу противъ Помпея; но онъ умеръ въ дорогѣ, отравленный шпіонами Помпея. 4) Аристовулъ, сынъ Ирода Великаго и Маріамны, получилъ воспитаніе въ Римѣ, вмѣстѣ съ своимъ братомъ Александромъ, въ домѣ Полліона, и впослѣдствіи женился на его двоюродной сестрѣ, Вереникѣ, дочери Саломіи. Возбудивъ подозрѣніе въ глазахъ своего отца, оба брата вели весьма жалкую жизнь въ домѣ, и дважды призывали на защиту къ себѣ иноземцевъ‚ — сначала имп. Августа, и впослѣдствіи царя Архелая каппадокійскаго, зятя Александра, и однако, въ концѣ концовъ оба пали жертвой жестокости своего отца. Они задушены были въ Севастіи за годъ до Р. Хр. 5) Аристовулъ младшій, сынъ предшествующаго, получилъ воспитаніе въ Римѣ, вмѣстѣ съ Клавдіемъ, любимцемъ котораго былъ. Въ теченіе всей своей жизни онъ оставался въ частномъ положеніи. 6) Аристовулъ, сынъ Ирода, царя халкидскаго, и правнукъ Ирода Великаго; былъ сдѣланъ царемъ Малой Арменіи въ 55 г. по Р. Хр., Великой Арменіи въ 61 г. и Халкиды въ 52.
