Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 1.djvu/510

Эта страница была вычитана
983АРАБОГОСЛОВСКАЯАРА984


скопу, отъ епископа къ архіепископу, и, наконецъ, къ королю (если архіепископъ не въ состояніи установить правды), такъ что споръ долженъ закончиться въ судѣ архіепископа по указанію отъ короля, и такъ что онъ долженъ не итти дальше безъ согласія короля», и по временамъ подтверждались подобныя запрещенія, однако, аппелляціи къ Риму продолжали совершаться до времени Генриха VIII. Въ Германіи первый отпоръ этой папской узурпаціи данъ былъ въ «Золотой буллѣ», которою запрещено было обращаться съ аппеляціей въ Римъ на рѣшенія гражданскаго суда. Затѣмъ, по Concordatum Constant. 1418 г., и постановленіемъ 31-го засѣданія собора базельскаго, было установлено, чтобы аппелляція къ папѣ разсматривалась въ Римѣ не куріей, а особыми judices in partibus, избиравшимися на провинціальныхъ или діоцезныхъ соборахъ, и когда это учрежденіе прекратилось, епископами и капитулами. Это былъ смертельный ударъ для аппелляціи къ папѣ; и еще до преобразованій Іосифа II, всѣ германскія правительства, какъ протестантскія, такъ и католическія, запретили подобныя аппелляціи. Аппелляціи отъ папы къ вселенскому собору были запрещены Піемъ II буллой отъ 18 января 1459 г.

АРАВІЯ (съ евр. — лугъ, степь) — полуостровъ между Краснымъ моремъ и Персидскимъ заливомъ. Этотъ обширный полуостровъ занимаетъ площадь около 3 милл. кв. верстъ, заключая въ себѣ около 8,000,000 жителей. Хотя Аравія находится на рубежѣ двухъ частей свѣта, однако занимаетъ весьма изолированное положеніе, отчасти вслѣдствіе негостепріимности ея береговъ, отчасти вслѣдствіе огромной пустыни, которая къ сѣверу отдѣляла арабовъ даже отъ ихъ ближайшихъ родичей — евреевъ, сирійцевъ, халдеевъ и ассиріянъ. Изъ этой страны, однако, столь повидимому отчужденной, впослѣдствіи возникло одно изъ самыхъ могучихъ движеній, какія только когда-либо происходили въ исторіи человѣчества; но уже задолго до этого періода Аравія привлекаетъ вниманіе библеиста вслѣдствіе той видной роли, какую она играла въ исторіи израильскаго народа.

Древніе географы различали въ Аравіи отдѣльныя самостоятельныя части, которыя назывались: Аравія каменистая, Аравія пустынная и Аравія счастливая. Аравія каменистая, лежащая между Средиземнымъ моремъ къ сѣверу, Краснымъ моремъ къ югу (составляющимъ здесь полуостровъ Синай), пустыней Суръ къ западу, и Арабой къ востоку, получила свое названіе отъ Петры, столицы идумейской. Это обнаженная гористая мѣстность съ огромными массами гранита, порфира, базальта и известняка, нагроможденныхъ фантастическими массами, среди которыхъ встрѣчается лишь немного плодородныхъ долинъ. Чрезъ нее шелъ путь израильтянъ по ихъ исходѣ изъ Египта. Она, вѣроятно, была болѣе плодородной во времена Моисея, но безъ особой высшей помощи никогда не могла бы прокормить такого множества народа, о которомъ говорится въ Пятокнижіи. Къ ней принадлежитъ гора Синай съ ея тремя величественными хребтами, изъ которыхъ центральный носитъ названіе Хорива. — Аравія пустынная самими арабами называется просто Эл-Бадье, «пустыня», откуда происходитъ и самое названіе ея жителей, немногихъ племенъ бродячихъ номадовъ, — бедуины. Своеобразные атмосферическіе миражи, встрѣчающіеся въ этихъ странахъ, видѣнія прохладныхъ озеръ среди знойной, песчаной пустыни, упоминаются у пророка Исаіи (35, 7); а на ея ядовитый вѣтеръ самумъ, производящій опустошеніе всего живого, что только онъ встрѣчаетъ передъ собой, дѣлается намекъ въ Псалмѣ 10, 6. Счастливая Аравія состоитъ изъ большой центральной плоскости, окруженной со всѣхъ сторонъ пустынями, и весьма малоизвѣстной, и опоясана поясомъ горныхъ хребтовъ и альпообразныхъ мѣстностей вдоль берега, заключающимъ въ себѣ нѣсколько красивѣйшихъ и плодороднѣйшихъ мѣстъ на земномъ шарѣ. Здѣсь на западномъ