| 963 | АПО | БОГОСЛОВСКАЯ | АПО | 964 |
установленнаго Іисусомъ Христомъ сонма, который онъ называетъ Двѣнадцатью, особенно даетъ намъ высокое понятіе о духовныхъ преимуществахъ этихъ избранниковъ (Іоан. 14, 26; 15, 26—27; 16, 13, 27). Ихъ было двѣнадцать, потому что это число соотвѣтствовало числу колѣнъ израильскихъ, къ которымъ пришелъ Іисусъ Христосъ, какъ къ овцамъ безъ пастыря. Они будутъ, подобно патріархамъ, судить колѣна въ будущей жизни (Матѳ. 19, 28). Двѣнадцать апостоловъ, будучи какъ бы представителями двѣнадцати колѣнъ, являлись представителями, слѣдовательно, всего избраннаго народа. Они взяты были изъ простаго народа и даже изъ его противоположныхъ слоевъ, такъ какъ между ними мы находимъ мытаря Матѳея и зилота Симона, изъ которыхъ одинъ былъ представителемъ чужеземнаго правительства, а другой — пламеннымъ противникомъ иноземнаго ига. Всѣ, за исключеніемъ, быть можетъ, мытаря Матѳея, были люди неученые. Всю свою жизнь они провели въ тяжелыхъ трудахъ. По крайней мѣрѣ четверо были рыбаками на озерѣ Генисаретскомъ. Но всѣ они, за исключеніемъ Іуды‚ имѣли доброе сердце, и въ ихъ именно сердцахъ Христосъ и напечатлѣлъ новое благовѣстіе.
Списокъ апостоловъ передается тремя синоптиками и въ книгѣ Дѣяній Апостольскихъ. Сравнивая эти четыре списка, можно видѣть, что они безусловно заключаютъ въ себѣ одни и тѣ же имена, за исключеніемъ Іуды, брата Іакова‚ который у Матѳея называется Леввеемъ, а у Марка Ѳаддеемъ. Но Ѳаддей или Леввей, изъ которыхъ одно происходитъ отъ садъ или вадъ — «грудь», а другое отъ лебъ, — «сердце», означаютъ‚ въ аналогичныхъ терминахъ, вообще, человѣка благороднаго и энергичнаго. Можно думать, что это почетное прозваніе рано вытѣснило собою его собственное имя Іуды, какъ напоминавшее имя предателя. Двѣнадцать апостоловъ образуютъ три правильныхъ группы‚ изъ которыхъ каждая имѣетъ главу и членовъ, составъ которыхъ не измѣняется. Порядокъ въ группѣ иногда измѣняется, но никакой членъ группы не переходить изъ одной группы въ другую. Эта классификація близко соотвѣтствовала степени близости, въ которой, въ повседневныхъ отношеніяхъ жизни, каждый апостолъ находился съ Іисусомъ Христомъ. Вотъ всѣ четыре списка апостоловъ:
| Матѳей 10, 2—4 |
Маркъ 3, 16—19 |
Лука 6, 14—16 |
Дѣянія 1, 13 | |
| 1 | Симонъ Петръ | |||
| 2 | Андрей | Іаковъ | Андрей | Іаковъ |
| 3 | Іаковъ | Іоаннъ | Іаковъ | Іоаннъ |
| 4 | Іоаннъ | Андрей | Іоаннъ | Андрей |
| 5 | Филиппъ | |||
| 6 | Варѳоломей | Варѳоломей | Варѳоломей | Ѳома |
| 7 | Ѳома | Матѳей | Матѳей | Варѳоломей |
| 8 | Матѳей мытарь | Ѳома | Ѳома | Матѳей |
| 9 | Іаковъ Алфеевъ | |||
| 10 | Леввей | Ѳаддей | Симонъ Зилотъ | Симонъ Зилотъ |
| 11 | Симонъ Кананитъ | Симонъ Кананитъ | Іуда Іаковлевъ | Іуда Іаковлевъ |
| 12 | Іуда Искаріотъ | Іуда Искаріотъ | Іуда Искаріотъ | . . . . . . . . . . |
