| 885 | АНТ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АНТ | 886 |
скій критикъ и историкъ, род. въ 1442; ум. въ 1522; учился въ различныхъ университетахъ Испаніи и Италіи; былъ профессоромъ классической литературы, сначала въ Саламанкѣ, и затѣмъ въ Алкалѣ; принималъ участіе съ 1508 въ изданіи Комплютенской Библіи Полиглота; описалъ, въ качествѣ исторіографа Фердинанда и Изабеллы, два десятилѣтія ихъ царствованія; и издалъ, не безъ непріятности со стороны инквизиціи, но подъ покровительствомъ благоволившаго къ нему кардинала Хименеса, Quinquagena Locorum S. Scripturae, non vulgariter enarratorum, 1520.
АНТОНІЙ (Смирницкій), архіепископъ. Сынъ священника полтавской губерніи, родился въ 1773 г., въ мірѣ именовался Авраамій Гавриловичъ. Свою фамилію онъ получилъ въ школѣ за свое смиреніе, которымъ отличался съ дѣтства и которое не утратилъ и во всю послѣдующую жизнь. Образованіе получилъ въ кіевской духовной академіи. Будучи еще ученикомъ, онъ въ послѣдніе годы, съ дозволенія своего начальства, принималъ къ себѣ на квартиру для репетированія новопоступающихъ учениковъ, и былъ столь набоженъ, что завелъ у себя особыя чтенія акаѳистовъ и всю свою квартиру превратилъ въ своего рода маленькую обитель. При окончаніи курса его хотѣли женить и предоставить хорошее священническое мѣсто, но митрополитъ Самуилъ не разрѣшилъ, сказавъ, что Смирницкому указаны другіе пути. Самъ Смирницкій вначалѣ не думалъ поступать въ монахи. Рѣшающее значеніе въ этомъ случаѣ имѣло для него чтеніе твореній св. Ефрема Сирина. Въ августѣ 1796 г. онъ поступилъ въ лавру, а въ февралѣ слѣдующаго года былъ и постриженъ. На первыхъ порахъ, кромѣ клироснаго послушанія, онъ долженъ былъ въ монастырѣ читать проповѣди, и собственнаго сочиненія, и печатныя. Тогда же ему поручено было завѣдываніе лаврскою библіотекой. Въ 1799 г. Антоній посвященъ въ іеромонахи. Въ 1808 г. назначенъ начальникомъ лаврской типографіи. Въ 1814 г. назначенъ начальникомъ ближнихъ пещеръ, антоніевыхъ, и намѣревался принять схиму, но это не было ему разрѣшено митрополитомъ. Въ 1815 г. Антоній назначенъ намѣстникомъ кіевопечерской лавры, и съ этихъ поръ начинается его широкая извѣстность. Онъ имѣлъ даръ своимъ словомъ возгрѣвать въ сердцахъ людей вѣру и надежду на Бога, даръ проникать въ глубину сердца человѣческаго, въ сокровенные его изгибы, и приносить ему врачеваніе. Особенно онъ былъ сострадателенъ къ бѣднымъ, которымъ раздавалъ почти все, что имѣлъ. Въ 1816 г. императоръ Александръ I, посѣщавшій въ кіевопечерской лаврѣ подвижника схимонаха Вассіана, съ глубокимъ почтеніемъ отнесся и къ намѣстнику Антонію и при отъѣздѣ пожаловалъ ему наперсный крестъ, украшенный алмазами, въ 12.000 р. Въ 1817 г. Антоній произведенъ былъ въ архимандриты. 31 января 1826 г. онъ хиротонисанъ во епископа воронежскаго. Въ 1832 г. онъ открывалъ мощи святителя Митрофана воронежскаго, въ томъ же году получилъ архіепископство. Скончался 20 декабря 1846 г. Преосвященный пользовался необычайною любовію и уваженіемъ своей паствы, которая предъ нимъ положительно благоговѣла. Слава о преосвященномъ и его подвижнической жизни прошла и далеко за предѣлы воронежской епархіи, и въ Воронежъ многіе стремились издалека, чтобы получить благословеніе владыки, услышать его наставленіе. Многіе писали ему письма, требуя духовнаго совѣта. Послѣ кончины преосвященнаго, надъ его могилой можно было видѣть, какъ, «преклоняя колѣна, съ льющимися изъ очей слезами, богатые и убогіе, знатные и простые, вдовы и сироты, старые и юные, молились Богу» за упокой души архипастыря и прося и себѣ вмѣстѣ съ тѣмъ отъ него заступничества предъ престоломъ всемогущаго Мздовоздаятеля. Сорокъ лѣтъ спустя послѣ кончины преосвященнаго въ одномъ духовномъ журналѣ было писано, что «имя преосвященнаго Антонія и доселѣ у людей благочестивыхъ пользуется глубокимъ ува-
