Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 1.djvu/446

Эта страница была вычитана


857АНТЭНЦИКЛОПЕДІЯ.АНТ858


можно читать у Gibbon, History, гл. 23. Renan, Les Apôtres, Paris, 1866; Фаррара, «Жизнь и труды св. ап. Павла», русск. перев. А. П. Лопухина.

2) Антіохійскій патріархатъ. Будучи колыбелью самаго имени христіанства, Антіохія уже при апостолахъ сдѣлалась важной епископской каѳедрой. Первымы ея епископами были ап. Петръ и Еводій, затѣмъ знаменитый мученикъ Игнатій Богоносецъ (ст.); затѣмъ — Иронъ, Корнилій, Еросъ, Ѳеофилъ (ок.177 г.), Максиминъ, Серапіонъ, Асклипіадъ (ок. 219 г.), Филетъ (ок. 230 г.), Зевеннъ, мученикъ Вавила (ум. 251 г.), Фавій, Димитрій. На мѣсто низложеннаго за ересь Павла самосатскаго (см. это сл.) въ 269 г. избранъ былъ Домнъ I (ум. 274 г.). За нимъ слѣдовалъ Тимей, Кириллъ, Тираннъ, Виталій, Филогоній, Павлинъ, Евстаѳій. Послѣдній въ 330 г. по проискамъ аріанъ былъ изгнанъ съ своей каѳедры, которая уже считалась третьей митрополіей и стояла вслѣдъ за Римомъ и Александріей. Аріане завладѣли ею и произвели большія смуты, результатами которыхъ были многолѣтніе раздоры и расколы. Еще къ концу четвертаго вѣка городъ сохранялъ свой прежній блескъ, и въ немъ насчитывалось, по свидѣтельству Іоанна Златоустаго, до 100,000 христіанъ; но это знаменитое третье сѣдалище христіанства съ V вѣка много потеряло въ своемъ значеніи и вліяніи: отчасти потому, что каѳедру эту занимали такіе незначительные люди, какъ Іоаннъ I (428—441 г.), который въ несторіанскомъ спорѣ обнаружилъ весьма замѣтное колебаніе, и Домнъ II, который принималъ участіе въ разбойничьемъ соборѣ; частію подрыву Антіохіи содѣйствовало возвышеніе каѳедры іерусалимской, за которой въ 451 году въ Халкидонѣ была признана юрисдикція надъ всей Палестиной; частью и въ особенности отъ возвышенія каѳедры константинопольской, которая своимъ величіемъ затѣнила древнюю столицу Сиріи. Провинціями стараго антіохійскаго патріархата (VI в.) были: «Первая Сирія» съ главнымъ городомъ Антіохіей, и въ VI вѣкѣ съ 9 епископами; 2) «Первая Финикія» съ митрополіей въ Тирѣ, имѣвшей около 13 викаріатствъ. 3) «Вторая Сирія»[ВТ 1] съ митрополіей въ Дамаскѣ (14 епископовъ). 4) Аравія, съ митрополіей въ Бострѣ, имѣвшей подъ своею властью 15 епископовъ. 5) «Киликія первая» съ митрополіей въ Тарсѣ (8 епископовъ). 6) «Киликія вторая» съ митрополіей со времени Ѳеодосія II въ Анацарбѣ (10 епископовъ). 7) «Сирія вторая» съ митрополіей въ Апамеѣ (8 епископовъ). 8) Область Евфратская съ митроп. въ Мабугѣ или Іераполѣ (14 епископовъ). 9) Осроены, митрополія въ Эдессѣ (13 епископовъ); 10) Месопотамія съ главнымъ городомъ Амидой (14 епископовъ). 11) Исаврія съ митрополіей въ Селевкіи (30 епископовъ). Со второго вѣка подъ властію Константинополя. 12) Островъ Кипръ — митрополія въ Констанціи (15 епископовъ), — съ 431 года совершенно независимая. По разрушеніи города Констанціи, архіепископство перенесено было въ Геллеспонтъ, въ тамошній Юстиніанополь при Юстиніанѣ II, а затѣмъ въ Арсиное.

Co времени крестовыхъ походовъ въ судьбѣ антіохійскаго патріархата произошла важная перемѣна. Крестоносцы, завоевавъ Антіохію, писали папѣ Урбану II: «Христосъ отдалъ всю Антіохію въ собственность римской религіи и ея вѣры». Хотя православный патріархъ Іоаннъ IV еще оставался въ Антіохіи, — но когда латиняне назначили туда своего патріарха, то онъ, не находя возможнымъ пребывать среди римскихъ христіанъ, не становясь въ противорѣчіе съ канонами, запрещающими пребываніе двухъ патріарховъ на одной и той же каѳедрѣ, оставилъ городъ и удалился въ Константинополь, гдѣ съ того времени сосредоточивается власть назначенія патріарховъ для Антіохіи. Вальсамонъ говоритъ, что не всѣмъ антіохійскимъ патріархамъ нравилось пребываніе въ императорскомъ городѣ. Возникали разные споры, вслѣдствіе чего антіохійскіе патріархи проживали болѣе въ какомъ-нибудь изъ городовъ своего патріархата. Около половнны XIII в. эти патріархи имѣли свою резиденцію въ Виѳиніи. При императорѣ

Примечания редакторов Викитеки

  1. Здѣсь очевидная ошибка: должна быть «Вторая Финикія»