| 717 | АНГ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АНГ | 718 |
довъ, отпали отъ церкви и положили начало ереси, получившей широкое распространеніе и ставшей въ началѣ XV в. предметомъ суроваго гоненія (См. Виклефъ и лолларды). Въ томъ же направленіи дѣйствовали на Англію вліяніе религіозной реформаціи, провозглашенной въ началѣ XVI в. въ Германіи, и гуманистическое движеніе, наиболѣе видными представителями котораго были здѣсь Т. Моръ и Д. Колетъ. — Совокупное дѣйствіе оппозиціи политической, экономической и религіозной подготовило въ Англіи реформацію XVI в. точно такъ же, какъ это было и на континентѣ, но результатъ получился здѣсь совершенно своеобразный и англиканская церковь сложилась въ такой формѣ, которая сильно отличаетъ ее отъ всѣхъ другихъ, порожденныхъ тѣми же условіями, протестантскихъ церквей. Она отдѣлилась отъ Рима, но не вполнѣ пристала и къ протестантизму, представляя собою церковь на половину римско-католическую и на половину протестантскую. Причина такого своеобразнаго характера англиканской церкви заключалась въ историческихъ обстоятельствахъ ея установленія. Рѣшительный церковный переворотъ совершенъ былъ въ Англіи тогда, когда подготовлявшая его религіозная оппозиція далеко еще не произвела въ надлежащей степени своего дѣйствія на народную массу, которая была такимъ образомъ лишь на половину подготовлена къ воспріятію реформы. Переворотъ явился не естественнымъ результатомъ вполнѣ назрѣвшей народной потребности, уже воспитанной въ духѣ протестантизма, а нѣсколько преждевременнымъ и случайнымъ дѣломъ правительства.
Поводомъ къ отпаденію Англіи отъ союза съ Римомъ послужило дѣло о разводѣ короля Генриха VIII съ женою его, Катариной Аррагонской. Своенравный и деспотическій король, не добившись согласія на разводъ отъ папы, думалъ вынудить его къ уступчивости враждебными мѣрами, направленными противъ правъ и привиллегій въ Англіи папскаго престола. Ступивъ на этотъ путь и встрѣтивъ энергичную поддержку со стороны парламента и народа, давно уже враждебно настроенныхъ противъ чужеземнаго папскаго гнета, Генрихъ шелъ все далѣе и далѣе въ своемъ столкновеніи съ Римомъ, дойдя, наконецъ, до полнаго съ нимъ разрыва. Рядомъ парламентскихъ статутовъ запрещены были разныя формы вмѣшательства папской власти въ замѣщеніе церковныхъ должностей, какъ напр.: диспенсаціи и лиценціи (Stat. 21 Henr. VIII, ch. 13); уничтожены апелляціи къ римскому престолу по какимъ-бы то ни было дѣламъ (St. 24 Henr. VIII, ch. 12; St. 25 Henr. VIII, ch. 19); устранено всякое вліяніе папы на замѣщеніе архіепископскихъ и епископскихъ каѳедръ, которое отнынѣ должно было совершаться безъ всякихъ папскихъ буллъ и палліумовъ (St. 25 Henr. VIII, ch. 20); отмѣнена была уплата аннатовъ римскому престолу (Stat. 23 Henr. VIII, ch. 20), уничтоженъ такъ называемый динарій св. Петра и прекращены всякіе вообще налоги, взысканія и платежи въ Римъ (Stat. 25 Henr. VIII, ch. 21). Статутомъ 28-го года Генрихова царствованія папская власть въ Англіи была, наконецъ, уничтожена совсѣмъ, при чемъ духовнымъ и свѣтскимъ чиновникамъ предписывалась въ этомъ смыслѣ особая присяга, а всякій защитникъ папы объявлялся виновнымъ въ государственной измѣнѣ (Stat. 28 Henr. VIII, ch. 10). На мѣсто низверженнаго папы главою англійской церкви поставленъ былъ король. Признаніе короля главою церкви сперва вынуждено было у конвокаціи духовенства угрозою обвиненія его въ государственной измѣнѣ, а затѣмъ утверждено было и статутомъ парламента, который предписывалъ, чтобы король Англіи признавался единственнымъ верховнымъ на землѣ главою англійской церкви (Anglicana Ecclesia) и пользовался всѣми титулами, почестями, достоинствами, привиллегіями, юрисдикціей и доходами, свойственными и принадлежащими достоинству верховнаго главы церкви (Stat. 26 Henr. VIII, ch. 1). Права и доходы, принадлежавшіе прежде папѣ, теперь были предоставлены королю: онъ поставленъ былъ
