| 589 | АМВ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АМВ | 590 |
въ 1768 г. назначенъ въ Москву. Отличался своими хозяйственными способностями, въ Новый Іерусалимъ былъ назначенъ для обновленія запущенныхъ зданій монастыря и въ Москву — для обновленія кремлевскихъ соборовъ. Есть мнѣніе, что жертвою этой своей способности онъ и палъ, когда былъ умерщвленъ въ Москвѣ чернью въ донскомъ монастырѣ во время чумы 1771 г., послѣ того какъ распорядился опечатать кружку у чудотворной иконы Боголюбской Божіей Матери, у которой молился народъ въ годину бѣдствія. Амвросій предполагалъ употребить собранныя у иконы деньги на богоугодныя дѣла. Народъ сталъ кричать, что архіерей грабитъ казну Богородицы и поднялъ возмущеніе. По другимъ мнѣніямъ народъ былъ раздраженъ на преосвященнаго за предписанія духовенству соблюдать разныя противозаразныя мѣры. Есть свѣдѣніе, что Амвросій намѣревался укрыть и самый чудотворный образъ, чтобы устранить опасное въ чумное время скопленіе народа въ одномъ мѣстѣ. Не осталось безъ вліянія и то, что Амвросій уничтожилъ въ Москвѣ существованіе крестцовыхъ священниковъ, стоявшихъ на площади и нанимавшихся на службы, и они, эти священники, возмущали противъ него народъ. Екатерина II отзывалась объ Амвросіѣ, какъ о человѣкѣ умномъ и заслуженномъ. Какъ знатокъ древнихъ языковъ, Амвросій занимался переводами священныхъ книгъ и святоотеческихъ писаній. Изъ его переводовъ изданы: «Псалтирь въ новомъ славянскомъ переводѣ», 1-е изд. въ 1809 г., 2-е М. 1878 г.; «Посланія св. Игнатія, епископа антіохійскаго», М. 1772 г.; «Св. Кирилла, епископа іерусалимскаго, огласительныя поученія», М. 1772 г.; «Богословіе или изложеніе православной вѣры» св. Іоанна Дамаскина, М 1765—1781 гг.; съ латинскаго — «Разсужденіе противъ атеистовъ и натуралистовъ», Гуго Гроція, М. 1765 г. Кромѣ того, составилъ «Службу св. митрополиту Димитрію Ростовскому», которая прежде была помѣщена и въ печатныхъ минеяхъ, но потомъ оставлена. Напечатаны также два его письма, одно — о церковныхъ имуществахъ въ «Днѣ» 1865 г. Біографическія свѣдѣнія о немъ въ книгѣ: „Жизнь преосвященнаго Амвросія, архіепископа московскаго и калужскаго“, М. 1813 г. (съ портретомъ преосвященнаго), въ „Обзорѣ дух. литературы“, архіеп. Филарета, въ „Русск. біографич. словарѣ“, изд. Имп. Русск. Историч. Общества, въ „Правосл. Собесѣдникѣ“ 1865 г., т. III.
АМВРОСІЙ (Подобѣдовъ), митрополитъ. Въ мірѣ Андрей, сынъ священника владимірской епархіи, родился въ 1742 г. Образованіе получилъ въ троицкой семинаріи, по окончаніи курса которой былъ въ ней же учителемъ. Въ 1768 г. принялъ монашество и въ томъ же году переведенъ въ академію, гдѣ въ 1771 г. сталъ префектомъ и учителемъ философіи, а потомъ богословія. Въ академіи прославился, какъ даровитый проповѣдникъ. Особенно извѣстна была его проповѣдь, сказанная по случаю убіенія архіепископа Амвросія (Зертисъ-Каменскаго), которая была по высочайшему повелѣнію издана, печаталась нѣсколько разъ и была переведена на французскій и нѣмецкій языки. Будучи префектомъ. о. Амвросій составилъ «Руководство къ чтенію Свящ. Писанія Ветхаго и Новаго Завѣта», изданное въ 1779 г. Св. Синодомъ и бывшее долгое время единственнымъ учебнымъ руководствомъ въ духовныхъ школахъ. Въ 1774 г. о. Амвросій назначенъ ректоромъ академіи. Въ 1775 г. за проповѣдь въ высокоторжественный день, сказанную въ присутствіи Екатерины II, получилъ отъ императрицы брилліантовый крестъ, причемъ государыня выразила свою волю, чтобы Амвросій былъ представленъ кандидатомъ на первую открывшуюся архіерейскую вакансію. 5 іюля 1778 г. Амвросій хиротонисанъ во епископа сѣвскаго, викарія московской митрополіи, и получилъ въ этотъ день драгоцѣнную панагію отъ императрицы. Въ 1781 г. назначенъ епископомъ крутицкимъ, въ 1785 г. — архіепископомъ казанскимъ, въ 1799 г. архіепископомъ с.-петербургскимъ, эстляндскимъ и выборгскимъ, вслѣдствіе увольненія новгородскаго и петербургскаго митропо-
