| 501 | АЛЕ | ЭНЦИКЛОПЕДІЯ. | АЛЕ | 205 |
онъ получилъ высшее образованіе и занялъ болѣе высокое положеніе, онъ открылъ себѣ болѣе обширную каѳедру, чѣмъ какая можетъ вмѣститься въ храмѣ, и сдѣлался усерднымъ работникомъ духовной литературы. Кромѣ множества статей, напечатанныхъ въ разныхъ духовныхъ журналахъ — „Чтеніяхъ въ Обществѣ Любителей духовнаго просвѣщенія“, въ „Душеполезномъ Чтеніи“, „Странникѣ“, „Православномъ Обозрѣніи“, „Московскихъ Церковныхъ Вѣдомостяхъ“ и „Калужскихъ Епархіальныхъ Вѣдомостяхъ“, преосвященный издалъ слѣдующія сочиненія: „Уроки по предмету православнаго катихизиса“, чч. 1, 2 и 3. М. 1889 г.; „Іисусъ Христосъ по евангелію“, 4 выпуска, М. 1891—1893 гг.; „Нравоучительные уроки священника къ бывшимъ прихожанамъ, въ письмахъ“, М. 1888 г.; „Слова, рѣчи и поученія", т. I и II, М. 1889—1894 гг.; „Евангельскія чтенія на славянскомъ нарѣчіи съ подстрочными примѣчаніями и объясненіями для народныхъ школъ", 4-е изд. М. 1892 г.; „Саввино-сторожевскій монастырь близь Звенигорода“; „Церковь англиканская по праву ли присвояетъ названіе каѳолической“, 2-е изд. М. 1890 г.; «О необходимыхъ признакахъ истинности св. Церкви», 2-е изд. М. 1894 г.; «Изъясненіе ученія православной Церкви о церкви, церковной іерархіи, благодати и таинствахъ, съ приложеніемъ статьи о загробной жизни»; «Поминовеніе усопшихъ по ученію православной Церкви», 2-е изд. М. 1895 г.; «Ученіе преп. Іоанна Дамаскина о почитаніи свв. иконъ»; «Ученіе о таинствахъ крещеніи и миропомазаніи»; «Ученіе о таинствахъ покаяніи и елеосвященіи»; «Ученіе о царской власти и о почитаніи ея»; «Необходимость и исторія свв. храмовъ»; «Ученіе св. Іоанна Златоустаго о важности чтенія Свящ. Писанія»; «Нравственное значеніе благотворительности»; «Пиршество Иродово», М. 1893 г.; „Вредъ отъ пристрастія къ вину“, М. 1895 г.; „Материнскія заботы св. Церкви о приготовленіи вѣрующихъ къ св. посту, какъ времени покаянія“, 2-е изд. М. 1895 г.; „Св. великій постъ“, М. 1893 г.; „Спасительность великаго поста“, М. 1893 г.: „О почитаніи праздниковъ церковныхъ“, 2-е изд. М. 1895 г.; „Рождество Пресвятой Богородицы“; „Введеніе во храмъ Пресв. Богородицы“; „Благовѣщеніе Пресв. Богородицы“; „Успеніе Пресв. Богородицы“, 2-е изд. М. 1895 г.; „Рождество Христово“, М. 1893 года; „Срѣтеніѳ Господне“, М. 1893 г.; „Крещеніе Господне“, М. 1892 г.; „Торжественный входъ Спасителя въ Іерусалимъ“; „Свѣтлое Христово воскресеніе». 2-е изд. М. 1895 г.; „Вознесеніе Господне“, 2-е изд. М. 1895 г.; «День Пятидесятницы», 2-е изд. М. 1895 г.; «Воздвиженіе честнаго и животворящаго креста Господня“; „Первый псаломъ — Блаженъ мужъ“ „Псаломъ 90-й — Живый въ помощи“; „По поводу зрѣлищныхъ представленій и разныхъ мірскихъ увеселеній въ великомъ постѣ“; „Акты свв. мучениковъ и религіозно-нравственное ихъ значеніе“; „Житіе и страданіе св. муч. Антипы“; Житія свв. мучениковъ Власія, преподобнаго Іоанна Кассіана, преподобной Маріи Египетской, св. равноапостольнаго князя Владиміра, святителя Тихона Задонскаго, великомученицы Варвары — всѣ отдѣльными брошюрами; „Къ торжеству 500-лѣтія памяти преподобнаго Сергія, радонежскаго чудотворца, со дня блаженной кончины его“, М. 1892 года; „Въ назиданіе русскому народу. Нравственный характеръ въ бозѣ почившаго государя императора Александра III“, М. 1895 года; „О крестномъ знаменіи“; „Псалтирь св. царя и пророка Давида“; „Начало христіанства на Руси. Св. вел. княгиня Ольга“; и нѣск. другихъ. Незадолго до своей кончины преосвященный началъ печатать въ „Душеполезномъ Чтеніи" сочиненіе: „Божественныя достоинства ученія свв. апостоловъ“, но за смертію автора сочиненіе это осталось не оконченнымъ.
Преосв. Александръ, хотя не получилъ спеціальнаго музыкальнаго образованія, но былъ искуснымъ знатокомъ пѣнія и музыки и композиторомъ духовныхъ пѣснопѣній. Изъ его композицій наиболѣе извѣстны: „Божественная литургія св. Іоанна Златоуста“,
