Страница:Православная богословская энциклопедия. Том 1.djvu/225

Эта страница была вычитана
419АКРБОГОСЛОВСКАЯАКР420


у знаменитаго архимандрита Никифора Влеммида. Ученыя занятія сблизили Акрополита съ Ѳеодоромъ и создали между ними дружественныя отношенія, которыми Акрополитъ справедливо гордился. Такимъ образомъ положеніе Акрополита при дворѣ императора Іоанна Дуки было весьма прочно. Это положеніе не измѣнилось и послѣ того, какъ въ 1254 году императоръ Іоаннъ скончался. Его преемникъ Ѳеодоръ (1254—1258 гг.), воспитанникъ Акрополита, продолжалъ оказывать своему наставнику вниманіе и милости и по-прежнему находился съ нимъ въ дружбѣ.

Въ 1257 году императоръ, предпринявши походъ противъ латинянъ, оставилъ Акрополита императорскимъ намѣстникомъ въ западныхъ областяхъ греческой имперіи, съ титуломъ претора и съ властью надъ всѣми военными и гражданскими чиновниками этихъ областей, а потомъ назначилъ его главнымъ военачальникомъ въ походѣ противъ эпирскаго деспота Михаила Ангела, который, воспользовавшись отсутствіемъ императора Ѳеодора, предпринялъ завоеваніе западныхъ областей его имперіи. Но въ званіи военачальника Акрополитъ не оказался на высотѣ положенія, войско его было разбито Михаиломъ а самъ онъ былъ взятъ въ плѣнъ и заключенъ въ темницу. Однако бѣдствія не сломили вѣрности Акрополита императору и онъ не запятналъ себя измѣной своему другу, которой усердно добивался Михаилъ. Изъ плѣна Акрополитъ былъ освобожденъ только въ 1260 году новымъ греческимъ императоромъ Михаиломъ VIII Палеологомъ (1259—1282 г.), который занялъ греческій престолъ лишь послѣ того, какъ погубилъ законнаго его наслѣдника — восьмилѣтняго Ѳеодора Ласкариса. Михаилъ Палеологъ возвратилъ Акрополиту прежнее его званіе великаго логоѳета и сдѣлалъ его главнымъ участникомъ своей дѣятельности. При содѣйствіи Акрополита, который, къ несчастію, забылъ о прежнихъ благодѣяніяхъ ему со стороны Ласкарисовъ, было, между прочимъ, подавлено возстаніе духовенства, монаховъ и народа, вызванное ослѣпленіемъ малолѣтняго Іоанна Ласкариса, послѣдняго члена бывшей царской фамиліи. Въ 1274 г. Акрополитъ присутствовалъ, въ качествѣ представителя греческаго императора, на Ліонскомъ соборѣ, гдѣ обсуждался вопросъ о соединеніи церквей греко-восточной и римской, и далъ клятвенное обѣщаніе въ томъ, что императоръ Михаилъ согласенъ принять унію съ римскою церковью и признать главенство папы. Наконецъ, Акрополитъ принималъ большое участіе и во внѣшней политикѣ Михаила Палеолога, осложнившейся особенно послѣ освобожденія Константинополя отъ латинянъ въ 1260 году. Акрополитъ умеръ въ августѣ 1282 года, послѣ неудачной поѣздки къ трапезундскому императору Іоанну съ предложеніемъ руки одной изъ дочерей императора Михаила. Такимъ образомъ общественная дѣятельность Акрополита, во вторую половину его жизни, не отличалась нравственной безупречностью.

Въ исторіи византійской литературы Георгій Акрополитъ извѣстенъ какъ историкъ и отчасти богословъ. Главный его трудъ — «Χρονικὴ συγγραφή» или Лѣтопись, въ которой описываются событія отъ завоеванія Константинополя латинянами до освобожденія его византійскимъ императоромъ Михаиломъ VIII Палеологомъ, именно періодъ времени отъ 1203 до 1261 года. Въ частности, въ своей лѣтописи Акрополитъ описываетъ осаду Константинополя крестоносцами, въ интересахъ Алексѣя III Ангела, борьбу послѣдняго съ Алексѣемъ Мурзуфомъ, разгромъ Константинополя латинянами и раздѣлъ византійской имперіи крестоносцами, разсматриваетъ о водвореніи Ѳеодора Ласкариса въ Никеѣ и основаніи здѣсь греческой имперіи, о борьбѣ грековъ съ болгарами, эпирскими деспотами, о воцареніи въ Никеѣ Іоанна Дуки Ватаци и о войнахъ его съ болгарами, латинянами и эпирскими деспотами, а равно о внутренней его дѣятельности, описываетъ въ подробностяхъ царствованіе Ѳеодора Ватаци и первые годы царствованія Михаила Палеолога, закончивъ свою лѣтопись разсказомъ о вступленіи этого императора въ осво-