Чѣмъ же именно можемъ мы ознаменовать 500-лѣтнее событіе? Можемъ ознаменовать на-примѣръ устройствомъ въ Перми часовни въ честь свят. Стефана пермскаго. Кромѣ образа сего первосвятителя земли пермской, въ этой часовнѣ могли бы быть главными образами изображенія св. Іоны епископа пермскаго, который уже доходилъ съ проповѣдью до самой нашей Чердыни, а также преподоб. Трифона вятскаго, прямаго распространителя у насъ православія. А за-тѣмъ могли бы имѣть мѣсто въ той же часовнѣ изображенія всѣхъ тѣхъ епископовъ за 500-лѣтіе великопермской и пермской церкви, которые причислены къ лику святыхъ. Это именно изъ епископовъ великопермскихъ Герасимъ и Питиримъ, изъ тобольскихъ и сибирскихъ, которые нѣкогда управляли цѣлою половиною церквей нашей епархіи, — Иннокентій иркутскій, Димитрій ростовскій и Павелъ тобольскій. Пусть предполагаемая часовня была бы въ самомъ жизненномъ пунктѣ нашего города, на-прим. на сибирской ул. И пусть двери въ нее всегда были бы открыты, такъ чтобъ каждый, кто имѣетъ усердіе, могъ во всякое время войдти въ нее и предъ образомъ первосвятителя Перм и вспомнить о 500-лѣтіи пермской церкви, помолиться апостолу пермскому и прочимъ святымъ епископамъ пермскимъ. О, какъ отрезвляетъ, освѣжаетъ и подкрѣпляетъ мірскую душу и краткая молитва въ той часовнѣ, которая лежитъ по пути, на-прим. однимъ по пути на должность, другимъ — къ торговлѣ, третьимъ — къ разнымъ занятіямъ и свиданіямъ! — Ознаменовать также можно было бы священное 500-лѣтіе безплатнымъ распространеніемъ житія св. Стефана пермскаго или образа его. — Но мы должны сказать, что святые Божіи лучше желаютъ видѣть отъ насъ тѣ же жертвы имъ, которыя бы ли бы
