71571649
приведчи кого съ поличнымъ скажетъ, что то поличное племяни ихъ, или друзей, а племяни ихъ и друзей, на Москвѣ или въ городѣ, гдѣ поимаются за поличное, нѣтъ, а не сослався имъ съ тѣми людьми, чье то поличное, искати вскорѣ не мощно, и учнутъ они бити челомъ о срокѣ: и такимъ людемъ, кто за чужее поличное поимается, давати до прямыхъ истцовъ поверстной срокъ, по Государеву указу, и велѣти имъ къ тому поличному ставити истцовъ на указные сроки, счетчи противъ верстъ. А будетъ кто по поверстному сроку къ поличному истца на указной срокъ не поставитъ: и имъ послѣ поверстнаго указнаго сроку въ томъ отказывать, и тѣхъ людей, которые съ поличнымъ будутъ приведены, свобожати.
31. А которые истцы съ розбойники или съ приводными людьми съ поличнымъ въ розбойныхъ дѣлѣхъ, не дожидаяся указу, учнутъ миритися, и мировыя челобитныя учнутъ въ приказъ приносити: и тотъ ихъ миръ ставити не въ миръ, и розбойникомъ указъ чинити, по Государеву указу, кто чего доведется. А истцомъ за то пеня чинити смотря по дѣлу, не мирися съ разбойники.
32. А которые розбойники и тати дойдутъ до пытки: и тѣхъ розбойниковъ и татей пытать и въ тѣ дни, хотя будетъ въ которой день по которомъ Государѣ и память будетъ, или хотя и праздникъ будетъ, потому, что розбойники и тати и въ праздники православныхъ Христіянъ бьютъ, и мучатъ, и огнемъ жгутъ, и до смерти побиваютъ.
33. А которые воры тати и розбойники учнутъ сидѣти въ тюрьмѣ до полугода, и учнутъ говорити, затѣвая воровствомъ, какую татиную и розбойную молку на иныхъ людей для своей корысти, а сперва въ роспросѣ и съ пытокъ про то на нихъ не говорили: и тѣмъ ихъ язычнымъ молкамъ не вѣрити, чтобъ въ томъ неповиннымъ людемъ тягости и убытка не чинилося.
34. А которые тати и розбойники доведутся казнити смертью: и ихъ для покаянія посадити въ тюрьмѣ въ избу на шесть недѣль, и какъ имъ отойдутъ урочные дни, и такихъ татей и розбойниковъ казнити.
35. А на которыхъ людей въ обыску скажутъ, что они лихіе люди тати, или розбойники: и тѣхъ людей по обыскомъ имати, а дворы ихъ и во дворѣхъ животы ихъ и хлѣбъ молоченой запечатати; а стоячей хлѣбъ и земляной переписати же, и приказати беречь тутошнимъ и стороннимъ людемъ съ поруками, докуды дѣло вершится. А тѣхъ лихованыхъ людей по обыскомъ въ розбояхъ и въ татьбахъ пытати; а учнутъ на себя и на товарищевъ своихъ говорити, и по ихъ язычнымъ молкамъ оговорныхъ людей имати, а дворы ихъ и во дворѣхъ животы и хлѣбъ, по тому же переписавъ, запечатати, да тѣхъ оговорныхъ людей съ языки съ очей на очи ставити и роспрашивати. Да будетъ языкъ на очной ставкѣ котораго человѣка опознаетъ, и учнетъ на него говорити то же, что и за очи въ роспросѣ и съ пытки на него говорилъ; а тотъ оговорной человѣкъ учнетъ бити челомъ о обыску: и того человѣка дати за пристава, а про него обыскати большимъ повальнымъ обыскомъ. Да будетъ его въ обыску назовутъ лихимъ человѣкомъ: и его по язычной молкѣ, и по лихованнымъ обыскомъ пытать, и только учнетъ на себя и на товарищевъ своихъ въ розбоѣ говорити, и ему учинити указъ по уложенью; да и тому, которой на него говорилъ, тотъ же указъ, какъ выше сего о томъ писано, а животы ихъ продати въ выть истцовыхъ исковъ.
36. А будетъ кого въ обыскѣхъ одобрятъ: и его по обыскомъ дати на чистую поруку съ записью, за тѣхъ же обыскныхъ лю-
приведчи кого с поличным скажет, что то поличное племяни их, или друзей, а племяни их и друзей, на Москве или в городе, где поимаются за поличное, нет, а не сослався им с теми людьми, чье то поличное, искати вскоре не мощно, и учнут они бити челом о сроке: и таким людем, кто за чужее поличное поимается, давати до прямых истцов поверстной срок, по Государеву указу, и велети им к тому поличному ставити истцов на указные сроки, счетчи против верст. А будет кто по поверстному сроку к поличному истца на указной срок не поставит: и им после поверстного указного сроку в том отказывать, и тех людей, которые с поличным будут приведены, свобожати.
31. А которые истцы с розбойники или с приводными людьми с поличным в розбойных делех, не дожидаяся указу, учнут миритися, и мировые челобитные учнут в приказ приносити: и тот их мир ставити не в мир, и розбойником указ чинити, по Государеву указу, кто чего доведется. А истцом за то пеня чинити смотря по делу, не мирися с разбойники.
32. А которые розбойники и тати дойдут до пытки: и тех розбойников и татей пытать и в те дни, хотя будет в которой день по котором Государе и память будет, или хотя и праздник будет, потому, что розбойники и тати и в праздники православных Християн бьют, и мучат, и огнем жгут, и до смерти побивают.
33. А которые воры тати и розбойники учнут сидети в тюрьме до полугода, и учнут говорити, затевая воровством, какую татиную и розбойную молку на иных людей для своей корысти, а сперва в роспросе и с пыток про то на них не говорили: и тем их язычным молкам не верити, чтоб в том неповинным людем тягости и убытка не чинилося.
34. А которые тати и розбойники доведутся казнити смертью: и их для покаяния посадити в тюрьме в избу на шесть недель, и как им отойдут урочные дни, и таких татей и розбойников казнити.
35. А на которых людей в обыску скажут, что они лихие люди тати, или розбойники: и тех людей по обыском имати, а дворы их и во дворех животы их и хлеб молоченой запечатати; а стоячей хлеб и земляной переписати же, и приказати беречь тутошним и сторонним людем с поруками, докуды дело вершится. А тех лихованых людей по обыском в розбоях и в татьбах пытати; а учнут на себя и на товарищев своих говорити, и по их язычным молкам оговорных людей имати, а дворы их и во дворех животы и хлеб, по тому же переписав, запечатати, да тех оговорных людей с языки с очей на очи ставити и роспрашивати. Да будет язык на очной ставке которого человека опознает, и учнет на него говорити то же, что и за очи в роспросе и с пытки на него говорил; а тот оговорной человек учнет бити челом о обыску: и того человека дати за пристава, а про него обыскати большим повальным обыском. Да будет его в обыску назовут лихим человеком: и его по язычной молке, и по лихованным обыском пытать, и только учнет на себя и на товарищев своих в розбое говорити, и ему учинити указ по уложенью; да и тому, которой на него говорил, тот же указ, как выше сего о том писано, а животы их продати в выть истцовых исков.
36. А будет кого в обыскех одобрят: и его по обыском дати на чистую поруку с записью, за тех же обыскных лю-
