71571649
щику, а заимщиковы деньги противъ той закладной кабалы отдати ему сполна.
33. А будетъ кто закладную вотчину кому просрочитъ, и учнетъ о выкупѣ той своей вотчины битичеломъ Государю, послѣ сроку: и ему въ томъ отказать, и закладныя его вотчины на выкупъ ему не давать; а велѣть такими закладными вотчинами владѣть тѣмъ, у кого они въ закладѣ будутъ, и въ книги велѣть такія закладныя вотчины по закладнымъ писати за тѣми людьми, кому тѣ вотчины будутъ просрочены, и безъ челобитья того, кто ту вотчину заложа просрочитъ, сослався съ Суднымъ приказомъ, не было ли его о выкупѣ той закладной вотчины въ Судномъ приказѣ челобитья.
34. А будетъ кто вотчину свою родовую, или выслуженную, или купленную кому продастъ, и деньги возметъ и купчую дастъ, а въ Помѣстномъ приказѣ въ книгахъ ту вотчину за купцомъ не запишетъ, да послѣ того тое же свою вотчину иному кому продастъ воровствомъ, и деньги возметъ, и въ Помѣстномъ приказѣ въ книги ту вотчину за послѣднимъ купцомъ запишетъ: и тою вотчиною владѣти тому, за кѣмъ та вотчина въ Помѣстномъ приказѣ въ книгахъ записана, а первому купцу тою вотчиною владѣть не велѣть, для того, что онъ ту вотчину купя, въ Помѣстномъ приказѣ за собою въ книги не записалъ. А велѣти ему на томъ продавцѣ по купчей доправить его деньги; да тому же продавцу за такое, его воровство, что онъ одну свою вотчину двумъ продалъ, учинить наказаніе, велѣть его при многихъ людѣхъ у приказу бити кнутомъ нещадно, что бы на то смотря инымъ не повадно было такъ дѣлать. А будетъ онъ ту вотчину продавъ за обоими купцами въ книги не запишетъ: и та вотчина отдати по купчей первому купцу, и въ книги за нимъ записати, а послѣднему купцу велѣть на немъ доправить деньги.
35. А будетъ кто воровствомъ продастъ или заложитъ чью чужую родовую, или выслуженную, или купленную, вотчину, и въ купчей, или въ закладной напишетъ въ продавцѣхъ того, чья та вотчина, да съ нимъ себя и руку въ того мѣсто, чья та вотчина, и въ свое мѣсто къ купчей, или къ закладной приложитъ заочно, и въ книги въ Помѣстномъ приказѣ ту купчую, или закладную вотчину запишетъ, по стачкѣ съ тѣмъ, кому онъ ту вотчину продастъ, или заложитъ, а послѣ того тотъ, чья та вотчина, учнетъ на него бити челомъ Государю, что онъ той своей вотчины никому самъ не продавалъ, и не закладывалъ, и ни кому продавати, и руки къ купчей, или къ закладной, въ свое мѣсто, прикладывати не выливалъ, а сыщется про то допряма: и та вотчина по крѣпостямъ отдати тому вотчичу; чья та вотчина. А по купчей, или по закладной деньги на продавцѣ доправя, отдать тому, кому онъ ту чужую вотчину продалъ, или заложилъ; да тогоже продавца за воровство, что онъ продалъ, или заложилъ чужую вотчину, велѣти бити кнутомъ, чтобы на то смотря инымъ не повадно было такъ воровать. А что отъ него въ той вотчинной продажѣ тому, чья та вотчина, учинится убытка: и тѣ убытки на немъ доправя, отдать тому, чья та вотчина.
36. А будетъ кто вотчину свою кому продастъ, или заложитъ, а къ купчей, или къ закладной, въ свое мѣсто, велитъ кому нибудь руку приложити для того, что онъ самъ грамотѣ не умѣетъ, а послѣ того учнетъ онъ на того, кто въ его мѣсто руку приложитъ, бити челомъ Государю, и скажетъ, что онъ въ его мѣсто руку приложилъ, безъ его вѣдома, а тотъ, кто въ его мѣсто руку приложилъ, учнетъ бити челомъ Государю, и скажетъ, что онъ его лживить
щику, а заимщиковы деньги против той закладной кабалы отдати ему сполна.
33. А будет кто закладную вотчину кому просрочит, и учнет о выкупе той своей вотчины битичелом Государю, после сроку: и ему в том отказать, и закладные его вотчины на выкуп ему не давать; а велеть такими закладными вотчинами владеть тем, у кого они в закладе будут, и в книги велеть такия закладные вотчины по закладным писати за теми людьми, кому те вотчины будут просрочены, и без челобитья того, кто ту вотчину заложа просрочит, сослався с Судным приказом, не было ли его о выкупе той закладной вотчины в Судном приказе челобитья.
34. А будет кто вотчину свою родовую, или выслуженную, или купленную кому продаст, и деньги возмет и купчую даст, а в Поместном приказе в книгах ту вотчину за купцом не запишет, да после того тое же свою вотчину иному кому продаст воровством, и деньги возмет, и в Поместном приказе в книги ту вотчину за последним купцом запишет: и тою вотчиною владети тому, за кем та вотчина в Поместном приказе в книгах записана, а первому купцу тою вотчиною владеть не велеть, для того, что он ту вотчину купя, в Поместном приказе за собою в книги не записал. А велети ему на том продавце по купчей доправить его деньги; да тому же продавцу за такое, его воровство, что он одну свою вотчину двум продал, учинить наказание, велеть его при многих людех у приказу бити кнутом нещадно, что бы на то смотря иным не повадно было так делать. А будет он ту вотчину продав за обоими купцами в книги не запишет: и та вотчина отдати по купчей первому купцу, и в книги за ним записати, а последнему купцу велеть на нем доправить деньги.
35. А будет кто воровством продаст или заложит чью чужую родовую, или выслуженную, или купленную, вотчину, и в купчей, или в закладной напишет в продавцех того, чья та вотчина, да с ним себя и руку в того место, чья та вотчина, и в свое место к купчей, или к закладной приложит заочно, и в книги в Поместном приказе ту купчую, или закладную вотчину запишет, по стачке с тем, кому он ту вотчину продаст, или заложит, а после того тот, чья та вотчина, учнет на него бити челом Государю, что он той своей вотчины никому сам не продавал, и не закладывал, и ни кому продавати, и руки к купчей, или к закладной, в свое место, прикладывати не выливал, а сыщется про то допряма: и та вотчина по крепостям отдати тому вотчичу; чья та вотчина. А по купчей, или по закладной деньги на продавце доправя, отдать тому, кому он ту чужую вотчину продал, или заложил; да тогоже продавца за воровство, что он продал, или заложил чужую вотчину, велети бити кнутом, чтобы на то смотря иным не повадно было так воровать. А что от него в той вотчинной продаже тому, чья та вотчина, учинится убытка: и те убытки на нем доправя, отдать тому, чья та вотчина.
36. А будет кто вотчину свою кому продаст, или заложит, а к купчей, или к закладной, в свое место, велит кому нибудь руку приложити для того, что он сам грамоте не умеет, а после того учнет он на того, кто в его место руку приложит, бити челом Государю, и скажет, что он в его место руку приложил, без его ведома, а тот, кто в его место руку приложил, учнет бити челом Государю, и скажет, что он его лживить
