совѣ томъ, къ кому ему угодно изъ своей дружины, и со ставъ совѣта каждый разъ мѣнялся.
Выборъ совѣтниковъ принадлежалъ самому князю. Когда въ 1169 году между княземъ Владимиромъ метиславичемъ дорогобужскимъ и его боярами произошла распря, то князь, посмотрѣвъ на своихъ дѣтскихъ сказалъ: „Такъ вотъ эти будутъ моими боярами", т.е. иными словами объявилъ, что онъ будетъ призывать своихъ младшихъ дружинниковъ на княжескіе совѣты. Такимъ образомъ, князь пользовался свободой въ выборѣ своихъ думцевъ; но на практикѣ древнерусскіе князья очень рѣдко прибѣгали къ такому выбору. Съ теченіемъ времени около князей образовались группы бояръ изъ постоянныхъ совѣтниковъ.
Былъ цѣлый рядъ условiй, которыя связывали князя съ боярской группой его княжества. Князь вырастаетъ среди бояръ своего отца и, переходя на самостоятельное княженіе, переходить съ отцовскими же боярами. Эти бояре являются, конечно, княжескими совѣтниками и тогда, когда князь занимаетъ отчій столъ. Еще въ молодости князь привыкаетъ съ большимъ почтеніемъ относиться къ похвалѣ или порицанію своихъ отчихъ бояръ. Князь Андрей Юрьевичъ Боголюбскій первыя похвалы своей храбрости услышалъ отъ этихъ мужей. Когда Владимиръ Мономахъ и Святополкъ задумали покончить многолѣтнія распри съ Ольговичами, они звали Олега Святославича на совѣщаніе, чтобы положить рядъ передъ епископами, игуменами и мужами отцовъ нашихъ. Понятно, что такимъ образомъ въ боярскомъ классѣ князья находятъ рядъ очень близкихъ лицъ, къ которымъ и обращаются за совѣтами.
Бояре были помощниками князя во всѣхь отношеніяхъ: они отъ имени князя правятъ посольства, управляютъ городами въ качествѣ посадниковъ, держатъ тысячу, т.-е. являются военачальниками земскаго
