люди начнутъ о насъ промышлять“. Князю оставалось только послѣдовать совѣту своей дружины. Рѣшеніе уйти изъ Новгорода не могло быть дѣломъ только думы князя съ небольшимъ кружкомъ своихъ бояръ, такъ какъ касалось всей дружины. Совѣщаніе князя съ дружиной не было простой декораціей. Въ очень многихъ случаяхъ даже и очень самостоятельные князья прислушивались къ голосу своей дружины. Достаточно напомнить, что даже и такой любимый въ древней Руси князь, какъ Владимиръ Мономахъ, прислушивался къ голосу своей дружины. Въ 1095 году два половецкихъ хана, Итларь и Китанъ, подошли къ Переяславлю, гдѣ княжилъ Владимиръ, для того, чтобы заключить миръ съ нимъ. Итларь вошелъ на ночь въ городъ къ своему пріятелю, Владимирову боярину Ратибору, взявъ заложниковъ сына Владимира Святослава. Дружина стала настаивать на избіеніи Итларя съ его воинами. Владимиръ не соглашался: „Какъ я могу это сдѣлать, когда я присягалъ?" говорилъ князь. И дружина все-таки настояла на своемъ: она выкрала Святослава изъ лагеря и коварно убила обоихъ хановъ.
Совѣщанія князя со всею дружиною были очень часты. Но, тѣмъ не менѣе, это были экстраординарныя совѣщанiя. Къ нимъ князья прибѣгали во время войны, или вообще въ такихъ случаяхъ, когда надо было „изострить" сердца дружины. Текущая - жизнь, управленіе княжествомъ, проходила при ближайшемъ участіи небольшой группы старѣйшаго боярства, окружавшаго князя. Эти бояре составляли при князѣ его княжескую думу.
Прежде всего очень важно опредѣлить, какiе бояре могли входить въ княжескую думу, т.-е. были ли въ княжествѣ совѣтники, которыхъ князья обязаны были приглашать на совѣщанія, или же князь обращался за
