только гуртовая продажа (П. С. Зак., Ук. 1808 г., № 23254; Выс. утв. мн. Гос. Сов. 1837 г. № 10606).
Правила о продаже пороху (Уст. о Промышленн. изд. 1893 г., ст. 273, прим., прил.).
О выделке и продаже игральных карт (Полн. Собр. Зак. 1875 г. № 54868). Новый пробирный устав (Полн. Собр. Зак. 1882 г., № 663; Уст. о Промышленн. изд. 1893 г., ст. 489 и след.).
Есть еще вид вещей, по природе своей подлежащий особым юридическим ограничениям — иконы. Это произведение искусства и вещь, но вещь, с которою связано религиозное представление и религиозное почитание. Вследствие того, как произведение так и обращение этой вещи не вполне свободно, но подлежит разным ограничениям. Самое изготовление икон подчинено особым формам: они должны быть писаны в определенном виде (Уст. пред. прест. изд. 1890 г., ст. 91 и след.).
Иконы не безусловно и не вполне, не в одинаковой мере с другими вещами, почитаются имуществом того, кому принадлежат; закон, почитая их предметами священными, выказывает с одной стороны стремление изъять их из обращения; но с другой стороны и икона, как предмет художества и рукоделия, как вещь, непременно должна по условиям гражданской жизни иметь определенную ценность, которая признается в обращении, следовательно не может быть безусловно отвергаема и законом. Но по крайней мере закон не признает за иконами рыночной торговой ценности, и когда упоминает об обращении икон, исключает формальное понятие о продаже. И на обыкновенном языке говорят: выменивать иконы. И закон, когда нужно выразить понятие о продаже их, говорит о получении взамен их по взаимному соглашению наличной денежной суммы (З. Гр. ст. 279). При продаже имущества должников, иконы исключаются из оного и не поступают в публичную продажу, а не отделяя окладов отдаются одному из истцов по добровольному соглашению с должником, и цена их вносится в общую массу капитала, следующего на удовлетворение кредиторов. Если ж соглашения не будет, иконы отдаются в ближайшую приходскую церковь. Иноверцам и нехристианам они никак не могут быть уступаемы. Если окажутся оклады, уже отделенные от икон, то велено, оставляя грех на совести того, кто снял, обращать их в продажу, превратив предварительно в слитки и разобрав камни и жемчуг (Т. XVI, ч. 2, Пол. Взыск. Гражд., ст. 352, 353). Подобные же правила постановлены в но-
