Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/91

Эта страница была вычитана
81

они могутъ различать, что прилично пѣть мужамъ престарѣлымъ и важнымъ. Воспѣвая, и сами будутъ наслаждаться невиннымъ удовольствіемъ, и юношамъ будутъ служить руководителями къ доброй нравственности. Столько образованные, съ просвѣщеннымъ умомъ необходимо должны быть выше мнѣній, чернію управляющихъ и выше самихъ поетовъ. Поету нѣтъ нужды знать, изященъ ли предметъ самаго подражанія, или худъ; онъ печется только о гармоніи и мѣрѣ; но старѣйшіе должны имѣть равное познаніе во всѣхъ трехъ частяхъ, и умѣть избирать изящное или близкое къ изящному; иначе юноши никогда не услышатъ гимновъ воспламеняющихъ къ добродѣтели. — Цѣлію сего слова съ самаго начала было то, чтобъ защитить хороводъ Вакха; и что возможно, все сказано. Еще однажды повѣримъ, исполнено ли обѣщанное. Всякое собраніе въ продолженіи пиршества дѣлается шумнѣе. Еще сначала мы видѣли сіи обыкновенныя слѣдствія.

Кл. Да.

Аѳ. Въ сіи минуты всякой бываетъ живѣе, приходитъ въ восторгъ, исполняется откровенности и невниманія къ ближнему своему; всякой думаетъ, что онъ способенъ управлять собою и другими.

Кл. Неиначе.


Тот же текст в современной орфографии

они могут различать, что прилично петь мужам престарелым и важным. Воспевая, и сами будут наслаждаться невинным удовольствием, и юношам будут служить руководителями к доброй нравственности. Столько образованные, с просвещенным умом необходимо должны быть выше мнений, чернью управляющих, и выше самих поэтов. Поэту нет нужды знать, изящен ли предмет самого подражания, или худ; он печется только о гармонии и мере; но старейшие должны иметь равное познание во всех трех частях, и уметь избирать изящное или близкое к изящному; иначе юноши никогда не услышат гимнов воспламеняющих к добродетели. — Целью сего слова с самого начала было то, чтоб защитить хоровод Вакха; и что возможно, всё сказано. Еще однажды поверим, исполнено ли обещанное. Всякое собрание в продолжение пиршества делается шумнее. Еще сначала мы видели сии обыкновенные следствия.

Кл. Да.

Аф. В сии минуты всякий бывает живее, приходит в восторг, исполняется откровенности и невнимания к ближнему своему; всякий думает, что он способен управлять собою и другими.

Кл. Не иначе.

6