Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/56

Эта страница была вычитана
46

безстыдными и дерзкими, привыкать къ страху — говорить, дѣлать или терпѣть что либо постыдное.

Кл. Кажется такъ.

Аѳ. Причины, которыя дѣлаютъ насъ отважными и самонадѣятельными, суть гнѣвъ, любовь, надменность, невѣжество, корыстолюбіе и малодушіе. Къ сему принадлежитъ богатство, красота, сила, и все, что упоевая удовольствіемъ, повергаетъ насъ въ безуміе. Чтобъ открыть сіи страсти и побѣдить ихъ, можемъ ли мы избрать какое другое удовольствіе столь невинное, и при всей возможной осторожности столь сильное, какъ шутка и откровенность въ винѣ? разсмотримъ сіе ближе: чтобъ испытать сердце грубое, жестокое, отъ котораго произходятъ безчисленныя несправедливости, надобно ли искать особенныхъ случаевъ и самихъ себя безполезно подвергать опасности? или безопаснѣе усмотрѣть сіе въ пьяномъ? чтобъ узнать человѣка преданнаго любострастію, надобно ли для сего подвергать опасности тѣхъ, кои намъ всего дороже, — женамъ, дщерямъ и сынамъ узнавать расположеніе души гнусной? Можно бы представить тысячи доказательствъ тому, сколь важно разсматривать свойства людей въ шуткахъ, мимоходомъ, безъ всякихъ вредныхъ послѣдствій. Ни Критяне, ни другіе народы не


Тот же текст в современной орфографии

бесстыдными и дерзкими, привыкать к страху — говорить, делать или терпеть что-либо постыдное.

Кл. Кажется так.

Аф. Причины, которые делают нас отважными и самонадеятельными, суть гнев, любовь, надменность, невежество, корыстолюбие и малодушие. К сему принадлежит богатство, красота, сила, и всё, что упаивая удовольствием, повергает нас в безумие. Чтоб открыть сии страсти и победить их, можем ли мы избрать какое другое удовольствие столь невинное, и при всей возможной осторожности столь сильное, как шутка и откровенность в вине? Рассмотрим сие ближе: чтоб испытать сердце грубое, жестокое, от которого происходят бесчисленные несправедливости, надобно ли искать особенных случаев и самих себя бесполезно подвергать опасности? Или безопаснее усмотреть сие в пьяном? Чтоб узнать человека преданного любострастию, надобно ли для сего подвергать опасности тех, кои нам всего дороже, — женам, дщерям и сынам узнавать расположение души гнусной? Можно бы представить тысячи доказательств тому, сколь важно рассматривать свойства людей в шутках, мимоходом, без всяких вредных последствий. Ни критяне, ни другие народы не