Во первыхъ, кто принимается за чародѣйство, въ намѣреніи вредить другимъ, не знаетъ дѣйствія его на тѣло, если онъ не свѣдущъ во врачебномъ искуствѣ; не знаетъ силы заклинанія, если онъ не вѣщунъ, не гадатель. Скажемъ сіе слово въ законъ о порчѣ: кто портитъ другаго безъ смертоноснаго вреда ему самому или людямъ его, но во вредъ скоту его или пчеламъ; если врачь будетъ обличенъ въ семъ злодѣйствѣ; то онъ накажется смертію; если простой человѣкъ, то судилище подвергаетъ его или наказанію или платежу. Если кто чарадѣйствами, приворотами или какими нибудь заклинаніями заставитъ подозрѣвать себя въ порчѣ; вѣщій и гадатель смертію да накажется. Если кто, не знающій искуства прорицанія будетъ обвиненъ въ порчѣ; то судилище назначаетъ ему или наказаніе или денежную пеню.
Кто наноситъ другому вредъ воровствомъ или насильствомъ; тотъ платитъ обиженному болѣе или менѣе, смотря по сдѣланному убытку. Вообще наказаніе продолжается, доколѣ вознаградится убытокъ. Всякой долженъ понести его за свою погрѣшность для исправленія: погрѣшившій по неразумѣнію или по юности увлеченный совѣтами другихъ, наказывается слабѣе; погрѣшившій по закоснѣлому невѣжеству, по необузданности страстей, или огорченія,
Во-первых, кто принимается за чародейство в намерении вредить другим не знает действия его на тело, если он несведущ во врачебном искусстве; не знает силы заклинания, если он не вещун, не гадатель. Скажем сие слово в закон о порче: кто портит другого без смертоносного вреда ему самому или людям его, но во вред скоту его или пчелам — если врач будет обличен в сем злодействе, то он накажется смертью; если простой человек, то судилище подвергает его или наказанию, или платежу. Если кто чародействами, приворотами или какими-нибудь заклинаниями заставит подозревать себя в порче — вещий и гадатель смертью да накажется. Если кто, не знающий искусства прорицания, будет обвинен в порче, то судилище назначает ему или наказание, или денежную пеню.
Кто наносит другому вред воровством или насильством, тот платит обиженному более или менее, смотря по сделанному убытку. Вообще наказание продолжается, доколе вознаградится убыток. Всякий должен понести его за свою погрешность для исправления: погрешивший по неразумению или по юности увлеченный советами других, наказывается слабее; погрешивший по закоснелому невежеству, по необузданности страстей или огорчения,
