Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/471

Эта страница выверена
461

переводить изъ одного мѣста въ другое, обѣщаютъ преклонить Боговъ жертвами, молитвами и заклинаніями и сею хитростію похищаютъ у простаковъ, у цѣлыхъ домовъ и городовъ ихъ имѣніе. Обвиненнаго въ семъ преступленіи судъ по закону наказываетъ заключеніемъ въ пустынную темницу, куда не приближается ни одинъ свободный, и гдѣ принимаетъ онъ отъ рабовъ опредѣленную законоблюстителями пищу. Когда онъ умретъ, то безъ погребенія повергаютъ его внѣ предѣловъ отечества; кто изъ свободныхъ похоронитъ его; тотъ подвергается суду за нечестіе. Если онъ оставитъ дѣтей годныхъ для отечества; то опекуны сиротъ имѣютъ попеченіе и объ нихъ съ того времени, какъ отецъ подвергнется наказанію. Для всѣхъ таковыхъ случаевъ потребно положить общій законъ, который бы не позволялъ народу погрѣшать дѣломъ и словомъ въ дѣлахъ божественныхъ, и ограничивалъ бы его безуміе, запрещая вводить противъ закона свои божества или жертвоприношенія. Для всѣхъ да будетъ одинъ простой законъ: никто да ни созидаетъ храмовъ въ частныхъ домахъ; но кто хочетъ жертвовать, пусть идетъ въ общественные храмы и жертвы свои предастъ жрецамъ или жрицамъ, кои совершаютъ сіе въ чистотѣ и непорочности. Съ его молитвами и другіе могутъ соеди-


Тот же текст в современной орфографии

переводить из одного места в другое, обещают преклонить Богов жертвами, молитвами и заклинаниями и сею хитростью похищают у простаков, у целых домов и городов их имение. Обвиненного в сем преступлении суд по закону наказывает заключением в пустынную темницу, куда не приближается ни один свободный, и где принимает он от рабов определенную законоблюстителями пищу. Когда он умрет, то без погребения повергают его вне пределов отечества; кто из свободных похоронит его, тот подвергается суду за нечестие. Если он оставит детей годных для отечества, то опекуны сирот имеют попечение и о них с того времени, как отец подвергнется наказанию. Для всех таковых случаев потребно положить общий закон, который бы не позволял народу погрешать делом и словом в делах божественных и ограничивал бы его безумие, запрещая вводить против закона свои божества или жертвоприношения. Для всех да будет один простой закон: никто да не созидает храмов в частных домах; но кто хочет жертвовать, пусть идет в общественные храмы и жертвы свои предаст жрецам или жрицам, кои совершают сие в чистоте и непорочности. С его молитвами и другие могут соеди-