Страница:Платоновы разговоры о законах (Платон, Оболенский).pdf/43

Эта страница была вычитана
33


Кл. Сперва выслушай мое слово и одобри, а потомъ говори, что хочешь. Ты вѣрно слышалъ о божественномъ мужѣ Епименидѣ. Онъ изъ Кносса, изъ нашего рода. За десять лѣтъ до войны Персидской, по Божественному внушенію пришелъ онъ къ вамъ принесть жертву, оракуломъ назначенную. Аѳиняне тогда опасались Персидскаго вооруженія; но онъ предсказалъ имъ, что враги не придутъ прежде десяти лѣтъ; а пришедши, будутъ прогнаны, — не успѣютъ въ своихъ замыслахъ, и сами пренесутъ болѣе зла и бѣдствій, нежели сколько причинятъ другимъ. Наши предки тогда сдружились, и съ того времени я питаю къ вамъ тоже доброжелательство, какое внушили мнѣ мои родители.

Аѳ. Вы, кажется, уже готовы слушать, и я готовъ говорить; боюсь только, чтобы не измѣнили мнѣ силы мои. Но постараюсь. Во первыхъ мимоходомъ опредѣлимъ, что есть воспитаніе, и сколь оно важно. Сіе будетъ введеніемъ къ нашему разсужденію, доколѣ дойдемъ до самаго Бога пиршествъ.

Кл. Начнемъ съ сего, если такъ нужно.

Аѳ. Между тѣмъ, вы судите сами, справедливо ли будетъ мое разсужденіе о воспитаніи.

Кл. Говори.

Аѳ. Я говорю и утверждаю, что желающій быть въ чемъ либо совершеннымъ, долженъ пещись о семъ отъ самой юности своей,


Тот же текст в современной орфографии


Кл. Сперва выслушай мое слово и одобри, а потом говори, что хочешь. Ты верно слышал о божественном муже Епимениде. Он из Кносса, из нашего рода. За десять лет до войны Персидской, по Божественному внушению пришел он к вам принести жертву, оракулом назначенную. Афиняне тогда опасались персидского вооружения; но он предсказал им, что враги не придут прежде десяти лет; а пришедши, будут прогнаны, — не успеют в своих замыслах, и сами перенесут более зла и бедствий, нежели сколько причинят другим. Наши предки тогда сдружились, и с того времени я питаю к вам то же доброжелательство, какое внушили мне мои родители.

Аф. Вы, кажется, уже готовы слушать, и я готов говоришь; боюсь только, чтобы не изменили мне силы мои. Но постараюсь. Во-первых, мимоходом определим, что есть воспитание, и сколь оно важно. Сие будет введением к нашему рассуждению, доколе дойдем до самого Бога пиршеств.

Кл. Начнем с сего, если так нужно.

Аф. Между тем, вы судите сами, справедливо ли будет мое рассуждение о воспитании.

Кл. Говори.

Аф. Я говорю и утверждаю, что желающий быть в чём-либо совершенным, должен пещись о сем от самой юности своей,

3