племенныхъ и одноязычныхъ; и теперь расказываютъ всѣ, какими грабежами и воровствомъ наполнили всю Италію бѣжавшіе рабы; по етому легко всякой придетъ въ недоумѣніе, что дѣлать въ сихъ случаяхъ. Есть только два средства: во первыхъ, чтобъ хорошо могли служить рабы, они не должны быть между собою соотечественники, и какъ можно рѣже однимъ языкомъ говорящіе; во вторыхъ должно давать имъ достаточное пропитаніе не для нихъ, но болѣе для самихъ себя. Хорошее обращеніе съ ними состоитъ въ томъ, чтобъ не причинять имъ никакой несправедливости и оказывать имъ болѣе снизхожденія, нежели равнымъ своимъ. Любящій чистосердечно и непритворно справедливость, не захочетъ быть несправедливымъ и къ тѣмъ людямъ, которыхъ онъ легко обижать можетъ; чуждый всякаго нечестія, и неправосудія относительно къ поступкамъ и нравамъ рабовъ своихъ, есть человѣкъ самый способный насаждать сѣмена добродѣтели. Сіе можно сказать о господинѣ, о государѣ и о всякомъ имѣющемъ какую либо власть надъ подчиненными. За вину мы должны наказать рабовъ, и нетерять для нихъ напрасно увѣщаній, которыя мы даемъ свободнымъ. Разговоръ съ рабомъ долженъ состоять въ одномъ приказаніи; мы не должны позволять себѣ никакой шутки съ ними ни съ мущинами, ни съ женщи-
племенных и одноязычных, и теперь рассказывают все, какими грабежами и воровством наполнили всю Италию бежавшие рабы, поэтому легко всякий придет в недоумение, что делать в сих случаях. Есть только два средства: во-первых, чтоб хорошо могли служить рабы, они не должны быть между собою соотечественники, и как можно реже одним языком говорящие; во-вторых, должно давать им достаточное пропитание не для них, но более для самих себя. Хорошее обращение с ними состоит в том, чтоб не причинять им никакой несправедливости и оказывать им более снисхождения, нежели равным своим. Любящий чистосердечно и непритворно справедливость, не захочет быть несправедливым и к тем людям, которых он легко обижать может; чуждый всякого нечестия, и неправосудия относительно к поступкам и нравам рабов своих, есть человек самый способный насаждать семена добродетели. Сие можно сказать о господине, о государе и о всяком имеющем какую-либо власть над подчиненными. За вину мы должны наказать рабов, и не терять для них напрасно увещаний, которые мы даем свободным. Разговор с рабом должен состоять в одном приказании, мы не должны позволять себе никакой шутки с ними ни с мужчинами, ни с женщи-
