въ данномъ голосѣ что либо не по мысли своей, тотъ можетъ взять его съ жертвенника, и въ теченіи тридцати дней опять выставить на площади. Таблицы, признанныя первыми числомъ до трехъ сотъ, архонты показываютъ всему народу. По нимъ народъ опять дѣлаетъ выборъ по произволу. Избранные во второй разъ числомъ сто объявляются всенародно; въ третій разъ такимъ же образомъ народъ, разсматривая всѣхъ сто мужей, еще дѣлаетъ выборъ: и тридцать семь избранныхъ большинствомъ голосовъ, объявляются архонтами (начальниками).
Но скажите, кто въ нашемъ городѣ будетъ распоряжать выборомъ правителей? Кто займется испытаніемъ ихъ? Какъ ни нужны сіи люди въ созидаемомъ Государствѣ, при всемъ томъ невозможно имѣть ихъ прежде всякаго чиноположенія. Однакожъ они должны быть, и притомъ люди не худые, но совершенные. Говорятъ, что начало есть половина всего дѣла; мы всегда хвалимъ хорошее начало и хорошо начатому даже не находимъ достойной похвалы.
Кл. Весьма справедливо ты говоришь.
Аө. Зная сіе, оставимъ ли въ молчаніи, какимъ образомъ можно положить здѣсь хорошее начало? Я могу сказать только одно средство и необходимое и полезное въ семъ случаѣ.
в данном голосе что-либо не по мысли своей, тот может взять его с жертвенника, и в течение тридцати дней опять выставить на площади. Таблицы, признанные первыми числом до трехсот, архонты показывают всему народу. По ним народ опять делает выбор по произволу. Избранные во второй раз числом сто объявляются всенародно; в третий раз таким же образом народ, рассматривая всех сто мужей, еще делает выбор: и тридцать семь избранных большинством голосов, объявляются архонтами (начальниками).
Но скажите, кто в нашем городе будет распоряжать выбором правителей? Кто займется испытанием их? Как ни нужны сии люди в созидаемом государстве, при всём том невозможно иметь их прежде всякого чиноположения. Однако ж они должны быть, и притом люди не худые, но совершенные. Говорят, что начало есть половина всего дела, мы всегда хвалим хорошее начало и хорошо начатому даже не находим достойной похвалы.
Кл. Весьма справедливо ты говоришь.
Аф. Зная сие, оставим ли в молчании, каким образом можно положить здесь хорошее начало? Я могу сказать только одно средство и необходимое и полезное в сем случае.
