желаетъ и молитъ избавленія своему отечеству, и не чаетъ конца ея, какъ скоро она возникаетъ?
Кл. Безъ сомнѣнія онъ болѣе обращаетъ свое вниманіе на войну послѣднюю.
Аѳ. Чего скорѣе можно желать, того ли, чтобъ возмущеніе замолкло съ погибелью однихъ, и чтобъ другіе восторжествовали, или чтобъ дружество и тишина востановились всеобщимъ примиреніемъ, дабы послѣ того обратить противъ внѣшняго врага соединенныя силы?
Кл. Скорѣе пожелаетъ всякой отечеству своему послѣдняго, нежели перваго.
Аѳ. Слѣдовательно и законодатель равнымъ образомъ.
Кл. Не иначе.
Аѳ. А лучшій конецъ есть не война, и не возмущеніе: дай Богъ никогда въ нихъ не нуждаться; но миръ и всеобщее согласіе. Побѣда одной части государства надъ другою не показываетъ его благосостояніе, но его нужду. Что, еслибъ кто болѣзненное тѣло, пользуемое пособіями врачевства, почиталъ самымъ здоровымъ, и не обращалъ бы вниманія на то состояніе его, въ коемъ оно не имѣетъ нужды въ сихъ пособіяхъ? Равнымъ образомъ и тотъ никогда не будетъ мудрымъ градоправителемъ, кто, устрояя благосостояніе государства или частнаго человѣка, все относитъ только къ
желает и молит избавления своему отечеству, и не чает конца её, как скоро она возникает?
Кл. Без сомнения, он более обращает свое внимание на войну последнюю.
Аф. Чего скорее можно желать, того ли, чтоб возмущение замолкло с погибелью одних, и чтоб другие восторжествовали, или чтоб дружество и тишина восстановились всеобщим примирением, дабы после того обратить против внешнего врага соединенные силы?
Кл. Скорее пожелает всякий отечеству своему последнего, нежели первого.
Аф. Следовательно и законодатель равным образом.
Кл. Не иначе.
Аф. А лучший конец есть не война, и не возмущение: дай Бог никогда в них не нуждаться; но мир и всеобщее согласие. Победа одной части государства над другою не показывает его благосостояние, но его нужду. Что, если б кто болезненное тело, пользуемое пособиями врачевства, почитал самым здоровым, и не обращал бы внимания на то состояние его, в коем оно не имеет нужды в сих пособиях? Равным образом и тот никогда не будет мудрым градоправителем, кто, устрояя благосостояние государства или частного человека, всё относит только к
