Страница:Пичета Белорусский язык как фактор национально-культурный.pdf/19

были правы. Воспитанные в иных культурных традициях, не имеющие никаких даже отдаленных национально-культурных связей с деревней, проникнутые либо все полячеством, либо панрусизмом они забыли лишь об одном, что белорусский народ жив, живет и развивается язык народно-национального самосознания. Воспитание, традиции страны, классовое превосходство создало на городской интеллигенции воинствующих противников белорусского национально-культурного движения, которое подвергалось всяким нападкам со стороны носителей идеалов более высокой культуры, которые в то же время были совершенно чужды и непонятны белорусскому народу. Отрицательное отношение польской городской интеллигенции к белорусскому национальному культурному движению и, в частности, языку лишь свидетельствовало о живучести в ней классовых помещичьих инстинктов, проникнутых презрением к белорусскому холопу. Российские интеллигенты, и к ним надо присоединить и всех учеников российских высших школ, повторяли правительственно-школьную традицию о единстве русского народа, о величии русской культуры в лице русской литературы, забывая, что все русские писатели, вышедшие из среды помещичье-дворянского класса, как бы ни были гениальны по своему творчеству, были чужды и непонятны белорусской массе, нуждавшейся прежде всего в образовании и в школе на своем родном языке. Путь белорусских интеллигентов был покрыт терниями. Они были предоставлены самим себе. Город их не принимал. В деревню не пускала администрация. И только падение царизма, Великая Октябрьская революция открыли перед белорусским языком широкие перспективы и возможности, незаметно вводя в круг белорусского движения и город, так как деревня, посылая своих детей в город для обучения, тем самым давала основные социальные кадры для возникновения и оформления новой городской интеллигенции, проникнутой идеалами Октябрьской революции, ибо только последняя открыла возможность широкого развития и распространения белорусской культуры. Новый момент в истории белорусской культуры, момент знаменательный. Противники национального культурного движения и социально, и политически разбиты. Их оппозиция не страшна, и сами они незаметно будут втянуты в общую национально-культурную работу. Но зато большая ответственность лежит на белорусской