или Ахиллесъ рѣшился бы пожертвовать жизнью, чтобы отомстить за Патрокла, или Кадръ обрекъ бы себя на смерть ради того, чтобы обезпечить царство за своими дѣтьми, если бы они не надѣялись оставить послѣ себя то безсмертное воспоминаніе, которое до сихъ поръ живетъ среди насъ? Врядъ ли, добавила она, но я думаю, что ради такой славной памяти нѣтъ ничего, чего бы ни сдѣлалъ всякій, и притомъ чѣмъ доблестнѣе онъ, тѣмъ съ большимъ желаніемъ, ибо всѣ любятъ то, что безсмертно. Такимъ образомъ, тѣ, продолжала она, чей творческій геній носитъ физическій характеръ, стремятся главнымъ образомъ къ женщинамъ и бываютъ послѣдователями Эроса, такимъ способомъ надѣясь, какъ они полагаютъ, стяжать себѣ черезъ дѣторожденіе и безсмертіе, и счастье, и память навѣки. Тѣ же, которые обладаютъ духовнымъ творческимъ геніемъ… существуютъ вѣдь, и такіе, которые исполнены творческаго генія не столько физически, сколько духовно, чтобы производить то, что подобаетъ производить душѣ. Что же именно подобаетъ ей производить? Разумность и всякія другія добродѣтели, порожденіе поэтовъ и всѣхъ тѣхъ художниковъ, которые одарены геніемъ изобрѣтательности. Но самая великая и самая удивительная разумность, сказала она, — та, которая имѣетъ отношеніе къ управленію государствомъ и человѣческими общежитіями, и имя ей благоразуміе и справедливость. Кто, по душѣ будучи божественнымъ, исполненъ ими съ раннихъ лѣтъ, тотъ съ наступленіемъ извѣстныхъ лѣтъ желаетъ развивать и производить ихъ, и онъ бро-
или Ахиллес решился бы пожертвовать жизнью, чтобы отомстить за Патрокла, или Кадр обрек бы себя на смерть ради того, чтобы обеспечить царство за своими детьми, если бы они не надеялись оставить после себя то бессмертное воспоминание, которое до сих пор живет среди нас? Вряд ли, добавила она, но я думаю, что ради такой славной памяти нет ничего, чего бы ни сделал всякий, и притом чем доблестнее он, тем с большим желанием, ибо все любят то, что бессмертно. Таким образом, те, продолжала она, чей творческий гений носит физический характер, стремятся главным образом к женщинам и бывают последователями Эроса, таким способом надеясь, как они полагают, стяжать себе через деторождение и бессмертие, и счастье, и память навеки. Те же, которые обладают духовным творческим гением… существуют ведь, и такие, которые исполнены творческого гения не столько физически, сколько духовно, чтобы производить то, что подобает производить душе. Что же именно подобает ей производить? Разумность и всякие другие добродетели, порождение поэтов и всех тех художников, которые одарены гением изобретательности. Но самая великая и самая удивительная разумность, сказала она, — та, которая имеет отношение к управлению государством и человеческими общежитиями, и имя ей благоразумие и справедливость. Кто, по душе будучи божественным, исполнен ими с ранних лет, тот с наступлением известных лет желает развивать и производить их, и он бро-
