III. Налить в горсть водки и нюхать той ноздрей, где болит зуб.
IV. Облепить восковую свечу семенами белены и направить дым в рот (Аннен). V. Указательным пальцем убить крота, приговаривая: «Кротик, ты кротик! Я пальцем своим из тебя всю кровь испускаю и им больные зубы излечаю». Приложить к больному зубу этот палец, проговорив тот же заговор шепотом, и полоскать утром и весчером чистым уксу сом. (Сахаров).
Заговор.
I. «на море на Океане, на острове Буяне, стоит соборная апостольская церковь, стоит Мать Пресвятая Богородица и преподобный Антипий, зубной исцелитель. Он просит и молит угодников Божиих о рабе Божием (имя), как бы у вас, угодники Божии, зубы не болели, так бы у раба Божия (имя), зубы не болели. Во имя Отца и Сына, и Святого Духа. Аминь, аминь, аминь». Наговори на сучек, или редьку, или на сучек ели.
II. «Заря зарница, красная девица, полуношни- ца! в поле заяц, в море камень, на дне Лимар. Покрой ты, зарница, мои зубы скорбны своею фатою от проклятого Лимаря; за твоим покровом уцелеют мои зубы. Враг Лимарь, откачнись от меня, а если будешь грызть мои белые зубы, сокрою тебя в бездны преисподния. Слово мое крепко!»
III. «Месяц ты, месяц, серебряные рожки, златые твои ножки. Сойди ты, месяц, сними мою зубную скорбь унеси боль под облака; моя скорбь не мала, не тяжка, а твоя сила могуча. Мне скорби не перенесть. Вот зуб, вот два, вот три — все твои: возьми мою скорбь. Месяц, ты месяц, сокрой от меня мою скорбь».
IV. Найдя на улице кость с зубами, кладут ее в доме на сухом месте и читают заговор: «Кость ты моя кость зубная, избави меня от зубной ломовой болезни, а я тебя избавлю от мокроты». (Тихонравов).
V. Найденную на дороге кость завернуть в тряпку и спрятать, говоря: «Ты, кость, валяешься, а у меня зубы болят, так я тебя, кость, подниму и сохраню в покое; тогда ты не будешь валяться, а моим зубам конец будет болеть. Кости сей не валиваться, а моим зубам не боливать». (Овсянников).
VI. Увидавши месяц, сказать: «Молодик молодой, у тебя рог золотой. Тебе на стояние, а мне, рабу Божию (имя), на здоровье... «Ты был на том свете?» — «Был». — «Видел мертвых?» — Видел. — «У них не болят зубы?» — Нет, не болят. — «Дай же, Господи, чтобы у меня, раба Божия (имя), .зубы никогда не болели». Сказав три раза, сплюнуть, глядя на месяц, три раза.
VII. «Молодик молодой, у тебя рог золотой. Как на море на океане лежит камень, а в бору медведь. Если эти три брата сойдутся и будут царствовать, тогда у меня, раба Божия (имя), зубы чтоб болели и щемили». Сказав три раза, прочесть столько же раз молитву Господню*.
VIII. «Иду я ни улицею, ни дорогою, а по пустым переулкам, по оврагам, по каналам. Навстречу мне заяц... Заяц, ты заяц, где твои зубы? Отдай мне свои, возьми мои! Иду я не путем- дорогою, сырым бором, темным лесом. Навстречу мне серый волк... Волк, ты серый волк, где твои зубы? Вот тебе мои зубы, отдай мне свои! Иду я не землею, не водою, а чистым полем, цветным лугом. Навстречу мне старая баба... Старая ты баба, где твои зубы? Возьми ты волчьи зубы, отдай свои выпалые!.. Заговариваю я зубы крепко-на-крепко у раба Божия (имя), по сей день, по сейчас, на веки веков».
IX. «Мареа, Марья и Пелагея — три сестры Лазаревы — подите вы к своему брату Лазарю, спросите у своего брата Лазаря: не ломят-ли у него кости? — Нет. сестрица, не болят у меня зубы, не ломят у меня кости. — Заговариваю я раба (имя), чтобы у него не болели кости, не ломили зубы, по сей час, по сей день, по всю жизнь... Чудо водяной! возьми зуб ломовой у раба (имя)... Не болят у раба (имя) зубы; болят у кошки, у собаки, у лисицы, у волка, у зайца, у крота, у быка, у коровы, у свиньи, у лошади, у козла, у барана, у овцы, по все дни, по все часы, по всю их жизнь, злым мученьем и сокрушеньем».
X. Наговаривают у печного чела. «Ахти мати, белая печь! Не знаешь ты себе ни скорби, ни болезни, ни щипоты, ни ломоти; так бы, раб Божий (имя), не знал бы ни хитки, ни притки, ни уроков, ни прихоров, ни щипоты, ни ломоты, при утренней заре Марие, при вечерней Маремья- ме, при полуночной Аграфене!» (Проф. В. И. Григорович).
