кой лаборатории, то он должен ограничиться самым необходимым: жертвенником и шкафом для вещей. Маленький книжный шкаф пригоден для этой цели: верхняя часть (доска) может служить жертвенником, а внутренность — для сбережения вещей. Может также для этой цели служить простой белый стол, а ящик (обитый внутри белой материей) — для хранения вещей; такое устройство даже рекомендуется в «Ключиках».
Какое бы ни было устройство, но главное основание всякой операции есть жертвенник.
Жертвенник
Как было сказано, жертвенник должен быть покрыт тонким белым холстом. На нем должен быть изображен всемирный пантакль в трех его планах: человеческом, природном и божественном. И вот порядок, которого мы советуем придерживаться.
Посреди жертвенника надо поместить пентаграмму Элифаса Леви — спиритическую, или Агриппы — чисто микрокосмическую.
Пентаграмма Агриппы лучше, если можно добыть необходимые для нее металлы, в противном же случае — первую.
Эта пентаграмма изображается на шкуре девственного животного (например, мертворожденного теленка) или на совершенно новом пергаменте, а еще лучше — на бумаге, сделанной самим магом из бумажной массы, предварительно освященной под покровительством Солнца.
Вокруг пентаграммы надо расположить семь маленьких металлических кубиков, сделанных из металлов, соответствующих планетам, а кубик Меркурия должен быть помещен в хрустальный кубик: эти кубики должны находиться на семи оконечностях египетской звезды.
По четырем углам жертвенника надо поместить следующие предметы: 1) в правом верхнем углу — (иод) свет, 2) в верхнем левом углу — (хе) курильницу или жаровню, смотря по обстоятельствам, 3) в левом нижнем углу (во) — магическую соль, 4) в правом нижнем углу — (хе) магическую воду.
Магическое зеркало
Над жертвенником прислоняют к стене, если это можно сделать, магическое вогнутое зеркало на черном фоне.
Теперь поговорим о приготовлении воды, соли, благовоний, лампы и зеркала.
Вода
После молитвы, согласно ритуалу, в день Луны и под ее влиянием, надо освятить по-возможности чистую, но не дистиллированную воду, налив ее в хрустальный сосуд. Сначала простирают над ней руки и шепчут, три раза повторяя, божественное имя Тетраграмматон, а также и цель посвящения, если это касается какого-нибудь особого случая. Затем ее окуривают благовонием Луны и обращаются с молитвой к ундинам.
Молитва к ундинам
Грозный владыка моря! Ты, который держишь ключи небесных потоков и удерживаешь в пещерах подземные воды; царь потопа и весенних дождей, открывающий истоки рек и источников, повелевающий влаге, которая есть кровь земли, превратиться в сок растений. Мы поклоняемся тебе и призываем тебя. Мы твои подвижные и изменчивые создания. Говори с нами во время волнений моря, и мы будем трепетать перед тобой, говори с нами журчанием прозрачных вод, и мы будем жаждать твоей любви.
О, необъятность, в которой теряются потоки существа, постоянно возраждающегося! О, океан бесконечных совершенств; высота, в глубине которой ты отражаешься, и глубина, которая исчезает в высоте. Приведи нас к настоящей жизни посредством ума и любви. Приведи нас к бессмертию посредством жертвы, чтобы мы сделались достойны предложить тебе воду, кровь и слезы во искупление наших заблуждений. Аминь.
