Прозябало одно тело. Жизненная сила не была истощена, Кама-Рупа едва пробудилась. Манас безмолвствовал. В действительности это были существа чисто материальные, в которых дух проявился в самой незначительной степени.
Закон эволюции требует, чтобы искра духа, раз проявившаяся, нашла подходящие условия для своего развития.
В. Гюго прекрасно изобразил это в своей поэме «Привидение».
Жизненные силы мертвого ребенка остались при матери и после нового зачатия они снова получат физическую форму, которая позволит им развиться. Но при всяком другом способе внезапного прекращения жизни бесплотное существо должно закончить в состоянии астрального тела, период времени, который бы потребовался на земле для нормального развития.
Эти элементеры не есть собственно мертвецы — это живые, насильственно лишенные материального тела, они реально живут в теле астральном.
«Оторванные от жизни, в полном цвете сил, — говорит Синнет, — пылу земных страстей, прикрепленные тысячами связей, не успевшие вкусить всех удовольствий и усладиться оживлявшими их желаниями, эти существа находятся в страшной опасности, они не могут — за исключением тех, которые в земной жизни были героями или святыми — удалиться из своей атмосферы, где они стараются всеми возможными средствами вновь вернуться к жизни[1].
Но еще ужаснее состояние самоубийц и преступников. Эти индивидуумы, доведенные до преступления своими страстями и потребностями, — остаются в течение периода, равного их нормальной эволюции элементерами, несвободными от этих страстей и потребностей, духовная их сторона так и остается в зачаточном состоянии. Какими необузданными и грубыми злодеями они были, такими и остались. Они затеивают непрерывную борьбу с астральными телами людей неуравновешенных, чтобы прогнать их из материальных тел и завладеть этими телами. Отсюда происходят всевозможные неврозы, сумасшествие, эпилепсия, алкоголизм, морфинизм, употребление опиума и гашиша, и прочее само- одурение, опьянение, открывающее двери этим лаврам, только и ждущим такого удобного случая. Это истинные одержимые и сила воли не может принести им никакой пользы.
Такие элементеры подстерегают людей спящих или мечтающих, и, едва астральное тело удалилось, ему приходится выдерживать настоящую битву для проникновения в свое тело. Отсюда происходят кошмары, страшные видения и панический ужас.
Элементеры овладевают также астральными телами, скитающимися в низшей части Кама-Лока и достигают некоторого рода кажущегося перевоплощения под видом материализованного призрака. Эти элементеры подчинены материальной власти человека и, в некоторых случаях, он может их заставить себе повиноваться. Когда неосторожные люди занимаются верчением столов, они не думают каких страшных существ они вызывают, а между тем в таких случаях по большей части являются элементеры, производящие движения и звуки на сеансах. Воля медиума их электризует и она же служит орудием при посредстве феноменов в большей их части.
На сеансах вызывания и на сеансах медиумических элементеры столь же многочисленны, как пылинки в воздухе. Они облекают в психическую форму — астральное тело, выделяемое медиумом, и появляются полностью или отдельными частями, в большинстве в потемках, потому что недостаточная прочность их тел не позволяет рассматривать их при свете, так как свет обладает слишком большой разлагающей способностью рассеивать астральные молекулы их составляющие.
«Коль скоро в душе остается склонность к телу, — говорит Томас Тайлор, в своем введении к сочинению «Федон» (Thomas Taylor — «Phedon»), — она привлекает, благодаря этой склонности, какое-нибудь воздушное покрывало, состоящее из духа и паров своего земного тела или кое-как собранных флюидов из окружающего воздуха». Ничего не может быть логичнее этого.
Древние утверждали, что нечистые души, некоторое время после смерти, блуждают в воздухообразных и парообразных духовных оболочках. Что они появляются
- ↑ Можно себе представить, сколько каждая война оставляет а астральном потоке недоразвитых элементеров.
