по взаимному согласию Петра I и холмогорского архиепископа Афанасия также неизвестные кости были признаны истинными мощами названных угодников.
Из тех же синодских дел выясняется, что, кроме подложных мощей, существовали и еще более грубые обманы легковерных богомольцев.
15 марта 1722 года синодом был издан следующий указ:
«Сего марта в 15 день, по указу его императорского величества святейший правительствующий синод, усмотря из обретающихся ныне в синоде дел явившееся в некоторых при Переславле Залесском монастырех подозрительное не свидетельствованных от церкве гробов за святыню почиташе, к тому же уведав, что и в других многих местех по градским соборным церквам и монастырям обретаются Такие гробницы и раки, которые над необретенными почитаемых от церкви святых телесами поставлены и ради токмо воспоминания их праздны с накрытием образа быть должны, но не так содержатся, а имянно: положены в оных вместо телес резные и издолбленные колоды, которые и покрыты покровами, аки бы самые тех святых телеса, что немногим и ведомо есть, а которые про то не ведомы, понеже простолюдины, приходя к тем ракам и гробницам и по неведению своему вменяя то, как им видно, за самые святых телеса, приступают с великим страхом и целуют положенные на тех колодах покровы со многим говением, чающе, самым телесам тут положенным быть, которых никогда тут не бывало, что немалым подозрением и неизвинительным от инославных нареканием есть. И о сих святейший синод доволно рассуждая и за благо рассудив, согласно приговорили: оные резные и издолбленные колоды, которые, яко некая обмана положены, отобрав из гробниц, прислать при доношениях в святейший синод неотложно, дабы впредь такой обманы нигде не было»[1].
Колоды были удалены, но «обмана» не прикончилась: вместо резных изображений под парчевые покровы В гробницы угодников наложены были, как показали последние вскрытия мощей, вата, тряпки, картон, даже дамские чулки, и этим-то предметам до наших дней верующие продолжали поклоняться «со страхом и всяким говением».
- ↑ Библ. Моск. син. тип. рук. № 1647.
