власть в церкви монашеству, на котором между прочим созидали опору своего трона цари.
Поднимать канонизацией авторитет этого духовенства значило бы укреплять недовольные элементы населения, что так же не входило в расчеты духовного и светского правительства, как и признание каких бы то ни было, хотя бы даже только церковных прав за крестьянством, которое обречено было планами царской власти быть «до скончания веков» исключительно черною рабочею силою царей и родного им дворянства.
И если в списках святых было все-таки отведено три места представителям белого духовенства и крестьянства, то, вероятно, единственно с той целью, чтобы в нужный момент ссылками на канонизацию этих трех угодников царская власть могла подтвердить свое будто бы совершенно одинаковое отношение ко всем слоям населения «врученного ей богом» царства.
Как ни старались цари и высшие церковные власти показать в деле канонизации святых свое будто бы полное беспристрастие ко всем сословиям русского государства, оказался однако один класс населения, преодолеть своих антипатий к которому они никак не могли, и из которого поэтому не канонизовали ни одного святого.
Этот класс — рабочие.
Само собою разумеется, что в первые века христианства на Руси сопричислить ко святым кого-либо из этого класса не представлялось возможным, так как промышленности тогда в России еще не было, а, стало быть, не существовало и рабочих.
Но уже в начале XIV века летописи говорят о каменщиках, кровельщиках, серебренниках, литейщиках, иконописцах, седельниках, лучниках, кузнецах и других ремесленниках, а при Грозном, — когда происходила усиленная канонизация святых, — в одной Москве был уже целый ряд рабочих поселков, сохранившиеся названия которых показывают даже их профессии (напр. Кожевницкая, Кузнецкая, Огородная, Садовая и др.); известны также от того времени и другие мастера: пушкари, солевары, селитренники, смолокуры, резчики, сермяжники, красильщики, токари и др.[1]
- ↑ Соловьев, «История России» т. IV, стр, 1239; т. VII, стр. 388—399; Ключевский, «Курс р. истории» ч. III, стр. 215.
