войну, которая до тех пор всегда удачно парализовала всякие попытки революционных выступлений.
Так как Победоносцев пользовался неизмеримо большим влиянием на Николая, чем Плеве, то вначале и было принято первое предложение.
Вследствие этого и состоялась канонизация Серафима.
Открытие мощей его обставлено было с небывалою торжественностью: приняты были все меры, чтобы на это торжество собралось как можно больше народу; сам Николай отправился туда, хотя устройство охраны пути стоило невероятных денег и отнятия от работ сотен тысяч «благонадежных» крестьян, выстроенных вдоль дороги в расстоянии чуть ли не 3 сажен друг от друга; все крестные ходы и другие церковные процессии и богослужения происходили в присутствии царя, принимавшего в некоторых из них и личное участие (как напр., в несении гроба с мощами преподобного и пр.).
Все эти чудовищные расходы и царские «труды» по принесли однако желаемых результатов, и вскоре пришлось последовать совету Плеве и бросить сотни тысяч молодежи на убой японцам, но Серафим все же остался в списке святых, почитаемых русскою церковью.
Иоасаф, епископ белгородский, канонизован был синодом 4 сентября 1911 года, по усиленным стараниям его родственников — князя Жевахова и жандармского полковника Горленко, сделавшим на этом свою карьеру, о чем тоже уже упоминалось.
Патриарх Гермоген сопричислен был к лику святых в 1913 году, в 300-летнюю годовщину царствования дома Романовых.
Целью его канонизации было показать, что Романовы попали на русский престол не хитростью и происками, как говорит история, и не потому, что правящие классы, видя глуповатость их родоначальника Михаила Федоровича, надеялись забрать власть в свои руки, а но желанию угодников божиих, как Дионисий, архимандрит Троице-Сергиевой лавры, патриарх Гермоген и др.
Питирим, епископ тамбовский, канонизованный в 1914 году, обязан своим сопричислением к лику святых, усердным хлопотам соименного ему Питирима Окнова, впоследствии митрополита петроградского, принимавшего живое участие и в канонизации Иоасафа Горленки и пробравшегося, благодаря этому, на высшее место среди иерархов русской церкви.
Иоанн, митрополит тобольский, возведен во святые в 1916 году, стараниями своего земляка — Гришки Распутина и друживших
