Канонизован Афанасий единоличным распоряжением митрополита Польской Украйны Иосифа Нелюбовича-Тукальского когда-то между 1664 и 1676 годом[1].
4 сентября и 20 июля синодским «Верным месяцесловом» установлен праздник Афанасию, мученику брестскому, о канонизации которого никаких известий не имеется[2].
Церковное житие рисует Афанасия страдальцем за веру от католиков, но сохраненные историею факты говорят совершенно другое.
Это — тот самый Афанасий, по фамилии Филиппович, которому Сапегою поручено было воспитание мнимого сына Лжедимитрия I и Марины Мнишек Ивана Дмитриевича Лубы.
Русское правительство проведало об этом новом кандидате на Московский престол, и вследствие этого у него возникли крупные недоразумения с Речью Посполитой: царь Михаил Федорович требовал выдачи ему будущего самозванца, сейм отказывал, ссылаясь на непричастность к этому делу Лубы.
Афанасий выдал, однако, послам царя письмо Лубы, где тот именовал себя царевичем Иваном Димитриевичем.
Полякам пришлось отправить Лубу в Москву, откуда он благополучно вернулся, Афанасий же в качестве заложника был «ввергнут на это время в темницу»[3].
Впоследствии он примкнул к восстанию Хмельницкого и за это был обезглавлен.
Последнее сведение идет, впрочем, из источников очень поздних и потому представляется довольно сомнительным[4].
Празднование князьям Борису и Глебу (2 мая и 24 июля) установлено митрополитом киевским Иоанном в 1021 году и подтверждено киевским же митрополитом Георгием в 1072 году.
Из сказаний летописцев и современников об этих канонизациях видно, что оба названные митрополита не веровали в святость князей.
