Отъ IX до XVI столѣтія въ жизни русскаго народа происходитъ борьба различныхъ началъ и элементовъ, изъ которой выработывается начало общественности, близкое къ понятію государства. Въ это пространство времени уже выяснились два главный условія государства — нѣсколько опредѣлившаяся территорія и народность, а изъ долгой борьбы, происходившей въ этотъ промежутокъ времени, вытекло и третье, необходимое для образованія государства условіе — верховная государственная власть. Стремленіе къ выработкѣ верховной власти замѣтно уже въ IX столѣтіи , когда предводителемъ Варяжской дружины, вступившей въ близкія отношенія къ нѣкоторымъ изъ племенъ Славянскихъ, Финскихъ и Латышскихъ, является Олегъ. Ему предстояло для своей дѣятельности выбрать одно изъ двухъ началъ: или остаться простымъ предводителемъ дружины, какимъ былъ Рюрикъ, или положить начало для выработки новаго понятія верховной власти. Олегъ избираетъ послѣдній родъ дѣятельности, и стремится встать въ иныя отношенія къ дружинникамъ, сравнительно съ Рюрикомъ. Рюрикъ раздаетъ города и области дружинникамъ: «И раздая мужемъ своимъ грады, овому Полтескъ, овому Ростовъ, другому Бѣлоозеро. И по тѣмъ городамъ суть находници Варязи»[1]. Олегъ желаетъ дать господство другому началу, хо-
- ↑ Лавр. Лѣт., Полн. Собр. Русск. Лѣт. I, стр. 9. Ср. объ этомъ вопросѣ мнѣнія: Карамзина, (Исторія Госуд. Росс., 1-е изд. Т. I, стр. 116), Арцыбашева, (Повѣствованіе о Россіи, Т. I, М. 1838, стр. — 6263), Погодина (Изслѣд. Замѣч. и Лекціи, Т. III, стр. 58—65), Со-
