22
По внѣшнему жё внду донскія церквй могутъ быть разгранічены на одноглавыя, трехглавыя и мноюглавыя *).
Первый типъ плана древнихъ донскихъ церквей имѣетъ слѣдующее расположеніе (черт. 1-й). Съ западной стороны находится небольшое помѣщеніе а—притворъ или паперть (по преимуществу прямоугольной формы) **); эта часть иногда замѣнялась открытымъ крылечкомъ (въ ц. Архангела Михаила въ ст. Бузулуцкой 1678 г. и въ церкви Успенія въ ст. Сиротинской). Изъ притвора входятъ въ восьмиугольный срубъ б (зрубъ, струбъ) называемый „бабникомъ" нли „женочникомъ", гдѣ дѣйствительно во время богослуженія помѣщались однѣ женщины; такой обычай поддерживается и теперь. Въ этомъ же помѣщеніи ставили покойниковъ для отпѣванія и устраивали поминки по нимъ, въ виду чего разставляли въ этомъ помѣщеніи столы (г) и скамейки. Позднѣе для этой цѣли иногда дѣлали особыя пристройки къ „бабнику". Надъ папертью или надъ „бабникомъ" нерндко устраивались колоколенки, о которыхъ скажемъ ниже. Изъ женочника вела широкая арка въ восьмиугольное помѣщеніе в, назыв. „мужичникомъ", въ которомъ помѣщались исключительно мужчины, входившіе сюда съ сѣвернаго и южнаго крылецъ или съ притворовь г.г. Въ помѣщеніи этомъ иногда ставили столбы (черт. 2-й) д.д.д., которые поддерживали потолокъ и верхніе, меньшіе восьмиугольные срубы, возвышающіеся надъ церковью.
Къ главному помѣщенио в примыкалъ третий восьмиугольный срубъ и, предназначаемый для алтаря (пресвитеріи).
При соедіненіи западнаго и восточнаго срубовъ съ главнымь, стѣны л.л. закрывалясъ съ внѣшней стороны особыми стѣнками к.к., въ вид продолженія стѣнь м.м. (церковь въ
- ) Года построенія нѣкоторыхъ церквей, разсматриваемыхъ въ насюящемъ сочинеиіи, хотя означены не по документальнымъ записямъ, тѣмъ не менѣе характеръ ихъ совершенно одинаковъ съ болѣе древніми, церквами, и слѣдовательно онѣ могутъ быть разсматриваемы, какъ типы южной деревянной архитектуры одной эпохи.
- ) Притворы въ существующихъ нынѣ церквахъ сдѣланы большею частью въ позднѣйшее время.
