Что касается того вопроса, гдѣ впервые зародилась трехлопастная форма и явилась ли она въ нашемъ искусствѣ самостоятельно или заимствована, то мнѣ кажется, что этотъ вопросъ кромѣ необычайной трудности не имѣетъ важнаго значенія въ исторіи развитія русскаго искусства. Мы видѣли, что эта форма иногда получалась въ нашей строительной практикѣ сама собою, напр., при устройствѣ нѣкоторыхъ папертей въ Псковскихъ церквахъ, своды имѣли такое расположеніе, какъ показано на черт. 38-мъ а, в и д (церковь Св. Ннколая Соусохи). Это очертаніе сводовъ переносилось какъ украшеніе въ видѣ впадинки и на наружныя стѣны, такъ что внѣшняя форма вполнѣ оправдывалась и внутрениимъ ея назначеніемъ. Далѣе видимъ также, что водобныя формы нерѣдко встрѣчаются на Западѣ и на дальнемъ Востокѣ *); словомъ, какъ и всякая другая простая форма попадаются въ искусств многихъ народовъ. Это обстоятельство скорѣе отклоняетъ предположеніе о взаимвыхъ вліяніяхъ и даетъ поводъ думать, что разсмотрѣнная нами форма свойственна фантазіи каждаго народа. Она могла явиться въ разныхъ искусствахъ самостоятельнои нѣтъ возможности установить то или другое научное рѣшеніе подобнаго вопроса.
Вл. Сусловъ.
- ) He утомляя читателя примѣрами такнхъ формъ изъ деталей византійскаго, магометанскаго и западнаго искусствъ, укажелъ только на одну весьма любопытную форму храма, представленнаго иа древнемъ планѣ Іерусалима (1308 г.), черт. 40-й.
