Викитека

Страница:Очерки по истории Белоруссии.pdf/2

Эта страница была вычитана

Очерки по исторіи Бѣлоруссіи.
Отъ начала до смерти Владиміра Мономаха (1125 г.).
________

I.

Бѣлоруссія въ древности состояла изъ трехъ племенъ: Кривичей, Дреговичей и Радимичей [1]. Первыя историческія свѣдѣнія, которыя мы имѣемъ объ этихъ племенахъ, застаютъ ихъ уже въ ту пору, когда общественный и гражданскій бытъ ихъ получилъ довольно прочную форму. Однако по лѣтописнымъ извѣстіямъ можно уяснить себѣ только нѣкоторыя черты этого строя; полное же представление объ общественно-бытовой жизни вышеназванныхъ племенъ, равно какъ и ихъ первоначальная исторія ускользаютъ отъ изслѣдователя за недостаткомъ данныхъ[2]. Лѣтопись даетъ намъ лишь нѣкоторыя отрывочныя указания и передаетъ нѣкоторыя преданія, циркулировавшія въ древне-русскомъ обществѣ, современномъ лѣтописцу.

Такъ, летописецъ передаетъ одно изъ такихъ преданій о происхождении племени Радимичей, разсказывая, что нѣкогда два брата, Радимъ и Вятко, родомъ изъ Ляховъ, пришли на Русь и поселились тутъ: Радимъ на Сожѣ, Вятко на Окѣ; отъ нихъ, дескать, и прозвались два племени: Радимичи и Вятичи[3]. Вышеприведенный разсказъ лѣтописи составляетъ обыкновенный пріемъ тогдашнихъ лѣтописцевъ для вывода какого нибудь народа: стоитъ только изобрѣсти "праотца и происхождение племени открыто; такой пріемъ получилъ особенное развитие въ нѣсколько позднѣйшее время (особенно въ польской и чешской литературахъ, начиная съ XIV в.), но онъ былъ не безъизвѣстенъ и нашему лѣтописцу. Славянскія лѣтописцы уже въ X-XI в. знаютъ о праотцѣ Руси Росѣ, о Хорватѣ, Чехѣ, Вандалѣ, праотцѣ Вандаловъ, отъ которыхъ, по ихъ разсказамъ, произошли Славяне[4] . Возможно одно предположение, что указанное преданіе есть отголосокъ, сохраненный памятью народа, о прежнихъ передвиженіяхъ Славянскихъ племенъ. Къ тому же разряду лѣтописныхъ легендъ нужно отнести и замѣтку лѣтописца объ основаніи г. Турова: „Рогволодъ имѣяше власть въ Полотѣскѣ, а Туръ въ Туровѣ, отъ негоже и Туровци прозвашася“[5]; такъ какъ

  1. ↑ О границахъ политическихъ и энографическихъ этихъ племенъ см. нашу статью въ „Календарѣ Сѣверо-Западнаго края" на 1889 г. - "Краткiй географическій очеркъ древней Бѣлоруссии" (IX- XII вв.), стр. 107-113.
  2. ↑ Мы здѣсь говоримъ исключительно о племенахъ, населявшихъ въ древности Бѣлоруссію: само собою разумѣется, что общiя бытовыя черты русскихъ племенъ достаточно выясняются арабскими извѣстіями и греческими (Маврикій, Прокопій, Константинъ Порфирородный и др.), а также и некоторыми указаніями лѣтописными нашими и литературными (слово Христолюбца, слово о Полку Игоревѣ и мн. др.) источниками.
  3. ↑ Ипатьевская лѣтопись по изд. 1871 г., р. 7. Ср. у Длугоша: Erant et alii (послѣ разсказа о Kiѣ и его братьяхъ) Ruthenorum Duces, unus videlicet Radzyn in fumine San, et alter Wiatka in numine Olka (Ока) considentes, quod de naminibus suis regionibus et populis vocabula Indideruis, a Radzyn enim Radzymieczanie a Wiathka Wiatyczanie vocati sunt, qui ad fluvium Bug consitorunt (labuis Dlugossi seu Longini Historiae Polonicae libri XII et cet. Lipsiae Anno 1740), p. 49.
  4. ↑ Объ этомъ см. проф. І. Первольфа: „Славяне и ихъ взаимныя отношенія и связи", т. IІ. Варшава, 1888 г.; рр. 5, 6, 103, 104, 105 и въ другихъ мѣстахъ. Ср. у Викентія Кадлубка: Primogenitus Wandalus, a quo Wandalite, qui Poloni nunc dicuntur, orti sunt (Vincentius Kadlubko et Martinus Gallus Seriptores Historiae Poloniae vetustissimi. Bibliotheccae Episcopalis Heilsbergensis editi. Anno 1749), р. 1. Хроника Викентія Каллубка относится къ концу ХII и началу ХIII вѣка.
  5. ↑ Ипатьевская лѣтопись, р. 50. Лѣтопись, изданная Даниловичемь, р. 101. Стрыйковскій, Хроника, T. IX, P. 124. Никоновская лѣтопись (изданіе Археогр. Ком.), т. 1, р. 39
Источник — https://ru.wikisource.org/w/index.php?title=Страница:Очерки_по_истории_Белоруссии.pdf/2&oldid=4935771