вступить; однако не надобно о всякой бездѣлицѣ говорить, напримѣръ: о поединщикахъ, о конскомъ Цирцейскомъ ристаніи, о бойцахъ, о ѣствахъ и питьяхъ; ибо вездѣ о томъ безпрестанно разговариваютъ. Наипаче же никогда не говори о людяхъ, хваля ихъ, или охуждая, или одного съ другимъ сравнивая.
Умными твоими разговорами, естьли можно, приведи пріятелей твоихъ къ тому, чтобъ они разговоръ свой вели о вещахъ благопристойныхъ, а между незнакомыми будучи, молчи.
Когда тебѣ съ кѣмъ случится дѣло, а наипаче изъ знатныхъ господъ, самъ себѣ представь, что въ подобномъ случаѣ учинилъ бы Сократъ или Зинонъ, а изъ сего безъ труда узнать можешь, какимъ образомъ во всякомъ приключеніи правильно поступать.
Въ разговорахъ съ другими воздерживайся не къ стати и долго говорить о твоихъ знатныхъ дѣлахъ или злоключеніяхъ; ибо не всякому такъ пріятно слушать, какъ тебѣ воспоминать о приключившихся тебѣ бѣдствіяхъ. —
Берегись быть забавникомъ, и искать случая, людей смѣшить. Сіе есть такое состояніе; въ которое пришедши, нечаянно подлымъ сдѣлаешься, и оно, легко лишитъ тебя того почтенія, которое друзья твои къ тебѣ имѣютъ.
Жены, которыя не старѣе лѣтъ четырнадцати, отъ мужей своихъ крайне любимы и почитаемы бываютъ, и такъ видя онѣ, что больше за ними дѣла нѣтъ, кромѣ того чтобъ съ мужьями забавляться, о томъ одномъ и попеченіе имѣютъ, чтобъ себя украсить, и въ убранствахъ всю свою надежду полагаютъ. Для того, всего бы полезнѣе и нуж-
