„Что въ вольныхъ я стихахъ моихъ,
„Писалъ за ними въ слѣдъ Исторію не ложно,
„И точно то сказалъ, что люди знали въ старь.
„Во древней Греціи, въ то время,
„Когда размножилось повсюду царско племя,
„Какъ въ каждомъ городкѣ былъ царь,
„И естьли пожелалъ, былъ богъ, имѣлъ олтарь,
„Межъ многими Царями
„Одинъ отличенъ былъ
„Числомъ военныхъ силъ,
„Умомъ, лицомъ, кудрями,
„Избыткомъ животовъ,
„И хлѣба и скотовъ.
„Бывали тамъ сосѣди,
„И злы и хищны, такъ какъ волки иль медвѣди:
„Извѣстенъ Ликаонъ,
„Котораго писалъ Исторію Назонъ;
„Извѣстно гдѣ и какъ на самомъ дѣлѣ онъ,
„За хищныя дѣла и за кривые толки,
„Изъ Греческихъ Царей разжалованъ былъ въ волки.
„Но тотъ, о коемъ я хочу сказать теперь,
„Ни образомъ своимъ, ни нравомъ не былъ звѣрь:
„Былъ обществу полезенъ,
„И былъ Богамъ любезенъ;
„Достойно награждалъ,
„Достойно осуждалъ;
„И естьли находилъ онъ въ людяхъ звѣрски души,
„Такимъ ослиные приклеивалъ онъ уши,
„Инымъ коровій хвостъ, инымъ двѣ пары ногъ,
„Инымъ верблюжій горбъ, инымъ бараній рогъ.
„Отъ ѣдкой древности, котора все глотаетъ,
„Архива дѣлъ его не вся сбережена:
„Остатокъ правъ его однако почитаетъ
