минутныхъ отношеніи; недоволенъ, ежели вѣкъ его несправедливъ; унылъ, ежели онъ неблагодаренъ; болѣе всего нетерпѣливъ въ полученіи, хочетъ уже собирать то, что сѣетъ; предпочитаетъ скорую и маловременную славу медленной и продолжительной: онъ ничего не предприметъ великаго.
„Тотъ, кто преносится духомъ въ грядущія времена и наслаждается своею памятію, трудиться будетъ для всѣхъ вѣковъ, какъ будто бы онъ былъ безсмертенъ. Пусть современники его откажутъ ему въ заслуженной имъ славѣ, внуки ихъ за то воздадутъ ему; ибо воображеніе его дѣлаетъ его присутствующимъ въ потомствѣ.
„Это, скажутъ, приятный сонъ. Да наслаждается ли кто нибудь иначе славою, какъ не въ сновидѣніи? Не то малое число зрителей, которые васъ окружаютъ, составляютъ громкій гласъ славы. Отзывъ о насъ не можетъ быть славенъ, какъ чрезъ то, что онъ васъ самихъ ѵмножаетъ, гдѣ васъ совсѣмъ нѣтъ, и гдѣ вы никогда не будете. И такъ, по чему было бы несмысленнѣе простирать въ мысляхъ бытіе свое до будущихъ вѣковъ, нежели до отдаленныхъ климатовъ? Существенное мѣсто для васъ не что иное, какъ точка, равно какъ и дѣйствительное пребываніе. Ежели вы въ томъ или другомъ себя заключите, душа ваша тамъ въ уныніи разслабнетъ, какъ въ тѣсной темницѣ. Желаніе учинить себѣ вѣчною свою славу, есть возхищеніе насъ увеличевающее, превыше насъ самихъ и нашего вѣка возвышающее; и кто о томѣ сумнѣвается, недостоинъ онаго чувствовать. Презирать славу, говоритъ Тацитъ, есть презирать ведущія къ ней добродѣтели.
